人的存在與作為真理之本質(zhì)的自由

第1章 導論
1．1 第一哲學：形而上學抑或倫理學?
1．2 人與自由：從克爾凱郭爾到福柯
1．3 真理與自由：作為真理之本質(zhì)的自由
1．4 存在、語詞與語言：詮釋學與語用學結(jié)合的嘗試
1．5 人的存在與作為真理之本質(zhì)的自由：本書研究之基本結(jié)構(gòu)
1．6 福柯、哲學與人的存在：本書創(chuàng)新之處
第2章 瘋狂史的敘事分析——瘋狂、敘事與自由
2．1 “存在與時間”：此在與歷史性
2．2 “敘事與時間”：歷史、虛構(gòu)與敘事
2．3 瘋狂與理性主體：瘋狂的歷史敘事分析
2．4 瘋狂與理性行為：瘋狂的語用學分析
2．5 福柯與懷特海：瘋狂與理性的比較¨
2．6 理性視域中的人、真理與自由：通過敘事而可能的自由
第3章 人文科學的隱喻理解——世界、隱喻與自由
3．1 “形而上學”：存在的界限
3．2 “活的隱喻”：“隱喻的真實”的概念
3．3 人文科學與科學主體：人文科學的隱喻分析
3．4 人文科學與科學形式：人文科學的語用學分析
3．5 ?？屡c費耶阿本德：知識考古學與無政府主義知識論比較
3．6 科學視域中的人、真理與自由：通過隱喻而可能的自由
第4章 權(quán)力關(guān)系的象征意義——權(quán)力、象征與自由
4．1 “存在的政治”：政治與真理的批判性解讀
4．2 “惡的象征”：象征符號的解釋學與哲學反思
4．3 權(quán)力關(guān)系與政治主體：權(quán)力的象征意蘊分析
4．4 權(quán)力關(guān)系與權(quán)力技術(shù)：權(quán)力的語用學分析
4．5 福柯與邁克爾·曼：微觀權(quán)力與社會權(quán)力的比較
4．6 權(quán)力視域中的人、真理與自由：通過象征而可能的自由“
第5章 自我藝術(shù)的生存美學——倫理、審美與自由
5．1 “藝術(shù)作品的本源”：海德格爾論真理與藝術(shù)
5．2 《審美經(jīng)驗現(xiàn)象學》：杜夫海納論審美經(jīng)驗
5．3 生存美學與自我主體化：自我藝術(shù)的審美分析
5．4 生存美學與自我技術(shù)：自我技術(shù)的語用學分析
5．5 ?？屡c米德：自我主體化與社會自我的比較
5．6 藝術(shù)視域中的人、真理與自由：通過審美而可能的自由
第6章 結(jié)論、思想評價與研究展望
6．1 本書結(jié)論
6．2 ?？抡蝹惱硭枷朐u價
參考文獻
中文文獻
英文文獻
后記