釋氏要覽校注

　　宋釋道誠編集，其編撰本意是為當時的初入法門者提供閱讀佛經(jīng)的方便，全書分為姓氏、稱謂、住處、出家、師資、剃發(fā)、法衣、戒法、中食、禮數(shù)、道具、制聽、畏慎、勤懈、三寶、恩孝、界趣、志學、說聽、躁靜、諍忍、入眾、擇友、住持、雜紀、瞻病及送終共27篇，收錄679個條目，引經(jīng)據(jù)典介紹了佛教中的一些基本概念、歷史沿革、儀軌制度等，以類相從，簡明扼要，可以說它既是一部以類書形式編撰的解釋佛教重要詞匯的辭書，也是佛教徒修行入門的指導書，對當代普通讀者了解佛教文化知識亦有重要意義。其引證廣博，收錄了當時有關佛教制度、風俗的大量資料，尤其是作者所見南北不同習尚，并保存了一些佚書，對理解佛教常識、研究當時佛教狀況及相關問題有重要意義。 此次整理以日本寬永十年（1633）本為底本，校以明刻二卷本、《佛學備要》本、世界書局刊行本等，詳加?？睒它c，以簡體橫排面貌呈現(xiàn)。注釋以考見引文出處、解釋佛教術語為主，對出處可考的引文皆注明經(jīng)名、卷數(shù)，并適當征引原文，做出具有集校集注性質的定本。書后附有條目索引，以便讀者查閱。

　　生卒年不詳，宋初錢塘僧人，號慧悟大師。早年曾為京寺講經(jīng)論賜紫沙門，后棄講歸鄉(xiāng)，先后住龍華寺、月輪山寺。著有《釋氏要覽》、《尼蒙求》，并注《釋迦如來成道記》等 1973年生，甘肅天水人，浙江嘉興學院中文系教授。曾出版專著《敦煌變文的口頭傳統(tǒng)研究》，古籍整理《北山錄校注》、《釋氏要覽校注》、《大宋僧史略校注》等，在《文學遺產(chǎn)》、《文獻》、《敦煌學》、《敦煌研究》等刊物上發(fā)表學術論文20余篇。