民族傳統(tǒng)生態(tài)文明與江河湖泊保護(hù)研究

生態(tài)文明研究
生態(tài)環(huán)境的變化對(duì)民族村寨生計(jì)的影響與適應(yīng)性研究——以云南紅河沿岸為例
淺論維系生態(tài)文明共同體的源與流——以民族傳統(tǒng)生態(tài)智慧為視角的探討
岷江上游的水環(huán)境和水文化及其特點(diǎn)研究
論傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)對(duì)區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)的影響機(jī)理
水資源保護(hù)與生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展 ——以九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)為例
西藏生態(tài)環(huán)境保護(hù)與農(nóng)牧民增收關(guān)系初探
“中國(guó)三江源國(guó)家公園”項(xiàng)目區(qū)生態(tài)脫貧現(xiàn)狀、問(wèn)題與建議——以長(zhǎng)江園核心區(qū)治多縣、曲麻萊縣為中心
人與環(huán)境：文化生態(tài)保護(hù)的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐策略
黔西北民族地區(qū)生態(tài)文化研究——以赫章縣雉街彝族苗族鄉(xiāng)發(fā)達(dá)村、雉街村為例
生態(tài)環(huán)境變遷與傳統(tǒng)文化的應(yīng)對(duì)
鄉(xiāng)村都市化背景下以“水”為中心的村落社會(huì)——以南北兩村為例
生態(tài)文明視野下的生態(tài)扶貧研究
洱海專題研究
云南洱海保護(hù)與魚(yú)鷹文化保全的生態(tài)史
白族古代對(duì)洱海源頭治理初探
洱海保護(hù)理念與藏區(qū)圣湖觀念比較
民族文化研究
楊慎《木氏宦譜·序》及其在“宦譜”及家族史研究中的價(jià)值
齊政修教：明清時(shí)期土司地區(qū)國(guó)家治理方略
《二酉英華》土司“史影”稽考
國(guó)家與土司關(guān)系：王權(quán)懾服下的利益博弈——以王陽(yáng)明與水西土司安貴榮“三書(shū)”為個(gè)案
武陵山片區(qū)資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展調(diào)查研究——以貴州省銅仁市萬(wàn)山區(qū)為例
布依族傳統(tǒng)民居的變遷研究——以高蕩村為例.
關(guān)于“青海藏區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)和后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的調(diào)研報(bào)告——以玉樹(shù)州治多縣、玉樹(shù)市和果洛州瑪沁縣為例
藏族多續(xù)人語(yǔ)言系屬分類初探
以文化扶貧促脫貧攻堅(jiān)
民族關(guān)系視野下的宋人“省地”問(wèn)題探討
傳承與互動(dòng)：中緬邊境非物質(zhì)文化遺產(chǎn)布朗族彈唱研究
芒市傣人的飲食、疾病與治療——一項(xiàng)民族學(xué)分析
旅游與地方社會(huì)人居環(huán)境變遷.
波隆人家：民族旅游中的黎族文化符號(hào)
民族地區(qū)生計(jì)變遷與貧困問(wèn)題研究