論政府

　　詹姆斯·密爾是19世紀(jì)英國古典自由主義和功利主義學(xué)派的代表人物之一?！墩撜?政治哲學(xué)名著譯叢》收錄了密爾的《論政府》、托馬斯·巴賓頓·麥考利對密爾《論政府》的反駁，以及密爾對麥考利的回應(yīng)。密爾基于“人人自利”的假設(shè)，提出唯有通過代議政府，才能保障統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者利益一致，實現(xiàn)良政。麥考利則批駁功利主義學(xué)派基于“人人自利”的先驗式假設(shè)推導(dǎo)出政府應(yīng)采取的形式?！墩撜?政治哲學(xué)名著譯叢》收錄的三篇論文展示了密爾及功利主義學(xué)派核心的政治理論觀點，篇幅不長卻蘊(yùn)含了豐富的政治法律理論，是19世紀(jì)英國議會變革時期激進(jìn)派與輝格派之間的經(jīng)典論政。文中許多觀點既反映當(dāng)時所處的時代問題，對當(dāng)今的政治法律實踐仍有深刻的借鑒意義。

　　唐姆斯·密爾（JamesMill）19世紀(jì)英國著名的政治哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人之一，與其兒子約翰·密爾（JohnsMill）同為功利主義學(xué)派的代表人物，與杰里米·邊沁（Jeremy Bentham）交往密切并對其思想產(chǎn)生重要影響。其代表作包括著作《英屬印度史》及《論政府》等一系列政治論文。朱含，香港大學(xué)法學(xué)博士，香港大學(xué)中國法研究中心助理研究員，主要研究領(lǐng)域為憲法、法社會學(xué)。