宋元文體與文體學(xué)論稿

　　本書(shū)采取宏觀研究、專題研究與個(gè)案研究相結(jié)合的方式，既著力于文體形態(tài)研究，又不廢文體理論研究，對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)亦有一定涉獵。除緒論外，全書(shū)主要分為三編。 上編《文體形態(tài)研究》，共六章?！短扑螡O父詞的文人化發(fā)展》認(rèn)為文人化是唐宋詞發(fā)展、演變的重要方式，《漁父》詞更是如此?！端卧~之自注》認(rèn)為宋詞自注是詞體結(jié)構(gòu)的一個(gè)非常規(guī)組成部分，主要起到解釋說(shuō)明的作用，具有文體學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)以及闡釋學(xué)上的意義?！端未鼞蚺c宰相》指出宋代滑稽戲多有嘲謔宰相的現(xiàn)象，并分析了其意蘊(yùn)、價(jià)值?！对脝?wèn)以傳奇為詞現(xiàn)象》分析了元遺山在東坡“以詩(shī)為詞”和稼軒“以文為詞”的道路上繼續(xù)開(kāi)拓，以傳奇為詞的現(xiàn)象。《元代日記及其形態(tài)》指出并分析了元代日記的三種形態(tài)：實(shí)錄型、日課型及行紀(jì)型?！对{諺研究》匯輯了81條目前可搜集到的元代謠諺，指出其主要類型及文體意義。 中編《論體專題研究》，共七章。分析了宋代論體文觀念，探究了宋代論體文的概況，對(duì)宋代試論的類型及發(fā)展做了梳理；深入探討了宋代制科與士風(fēng)、學(xué)風(fēng)的關(guān)系；指出宋代皇帝與論體文相關(guān)的活動(dòng)有皇帝作論、士人進(jìn)論于皇帝及皇帝書(shū)論三種；分析了宋代論體文的整體特征，對(duì)宋初三家（徐鉉、田錫、王禹偁）的論體文做了專題研究。 下編《文體理論研究》，共三章。《元代文章學(xué)中的蘇軾資源》指出元代不同類型的文章學(xué)著作在利用蘇軾資源時(shí)的差別與特點(diǎn)；《王惲的詞學(xué)觀念與詞學(xué)淵源》是以王惲為中心展開(kāi)的探討?！兜奈捏w學(xué)意義》通過(guò)《吏學(xué)指南》這一辭書(shū)性質(zhì)的典籍揭示文體學(xué)的寬廣視野及深刻意義。 附錄四種：1.《四種宋代詞籍提要辨正》辨明了《四庫(kù)全書(shū)總目》于晏殊、蘇軾、黃庭堅(jiān)、葉夢(mèng)得等人詞籍提要中的謬誤；2.《補(bǔ)遺》輯錄了五篇為《全宋文》《全元文》失收的文章，分別是：徐元瑞《習(xí)吏幼學(xué)指南序》、石抹允敬《吏學(xué)指南序》、潘畤《司臬箴》、佚名《提刑箴》與徐琰《吏學(xué)三尚》；3.《的誤傳與原貌》通過(guò)梳理《吏學(xué)指南》元刻本、明刊本的流傳情況，查證明代書(shū)目，并據(jù)徐元瑞自序細(xì)察該書(shū)體例，確定了《吏學(xué)指南》與《為政九要》實(shí)為二書(shū)，不應(yīng)混為一體；4.《元代王惲生平及著述勘誤》一是糾正了《元史？王惲傳》記載王惲生平行跡的舛誤，二是勘正了《全金元詞？王惲詞》的疏誤。

　　夏令偉（1981— ），山東滕州人。文學(xué)博士、博士后，中山大學(xué)中文系副研究員。先后師從趙維江、鄧喬彬、彭玉平三位先生，主要研究方向?yàn)樗卧膶W(xué)、詞學(xué)。主持各類科研項(xiàng)目8項(xiàng)，出版有《南宋四明史氏家族研究》（國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目）一書(shū)。