異部宗輪論

　　本書主要陳述部派佛教時(shí)期二十部派紛爭(zhēng)雜現(xiàn)的宗義。世友菩薩不僅申述各部派要義，并且摧邪立正，對(duì)各派提出正確的認(rèn)知。本論的價(jià)值有三：一是了解部派佛學(xué)不可或缺的資料；二是認(rèn)識(shí)大乘佛學(xué)思想的歷史淵源；三是為建設(shè)現(xiàn)代佛教的思想體系，提供有益的啟示。本論另一項(xiàng)價(jià)值，涉及菩薩利他思想的討論，大乘菩薩道的精神在原始佛教時(shí)期就有表現(xiàn)。舍利弗、目犍連、富樓那都破除了對(duì)小乘佛教只求自安自度的錯(cuò)誤印象。

　　姚治華，一九六八年生，內(nèi)蒙人。一九八五年入北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。一九九二年在北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所獲碩士學(xué)位，畢業(yè)后分配到中國(guó)佛教文化研究所工作。已發(fā)表的佛學(xué)方面論文有《補(bǔ)特伽羅與阿特曼的譯名問題》《尼采對(duì)輪回的領(lǐng)悟》《佛教哲學(xué)中的“不可說”問題》等。