思變集：關于我們時代的生活與思考

　　中華文化區(qū)別于西方文化的一個重要方面，是視野集中于世事人生、倫理政治等價值內容，有一條人本主義的主線；西方文化則偏重于探求知識、科學及其應用，有一條科學主義的主線。理解中華文化特有的精神氣質，可以從中國人的價值觀念的角度入手。其中，“通變”就是一個著眼點。自古以來，我國的有識之士就不怕改變自己，而是處變不驚，對內對外都以“海納百川、有容乃大”的胸懷，吸收一切有益的東西，兼容并蓄以成就自己。正因為如此，我們今天的文化，才呈現(xiàn)出“馬、中、西”匯通的新面貌。無論其中有多少得失曲折、有哪些未盡通達之處，事實都在于，“馬、中、西” 匯通正是近代以來中國從被動變主動地面向世界、走上現(xiàn)代化道路的正常狀態(tài)，也是弘揚自強不息，厚德載物精神進入新時代的應有表現(xiàn)。只有如實承認并理解了這種現(xiàn)實，才能真正從實際出發(fā)，追求與國情相一致的文化目標，進入一種健康、積極、富有建設性的思考和探索情境。因為，我們的經驗和目標，是要使它們融合得更好。

　　李德順，1945年出生，中國人民大學哲學博士。現(xiàn)為中國政法大學終身教授，人文學院名譽院長，博士生導師，博士后合作導師。兼任全國辯證唯物主義研究會副會長、中國價值哲學研究會會長。1992年被國務院授予有特殊貢獻專家稱號，享受政府特殊津貼。曾任中國社會科學院哲學研究所副所長、研究生院哲學系主任、文化研究中心主任。研究領域為馬克思主義哲學，重點是哲學原理體系改革和發(fā)展、價值和價值觀念理論、當代文化、法治文化等。代表作有：《偉大的認識工具》《價值論——一種主體性的研究》《選擇的自我——一位哲學家眼中的人生》《立言錄——李德順哲學文選》《新價值論》《人的家園——新文化論綱》《哲學概論》《與改革同行——中國特色社會主義的哲學理路之思》《走向民主法治——當代中國政治文明的價值體系初探》《走近哲學——練就發(fā)現(xiàn)的眼睛》《我們時代的人文精神——當代中國價值哲學的建構及其意義》等。其中，《價值論——一種主體性的研究》《人的家園——新文化論綱》兩部著作已被譯成英、日文，在國外出版發(fā)行。