人的失格 斜陽(yáng)

　　《人的失格》人的失格，即喪失為人的資格，刻畫(huà)主角葉藏從青少年到中年，飽嘗世態(tài)炎涼，沉緬于酒色，最后毀滅了自己。太宰治臨終前寫(xiě)成的《人的失格》，可以說(shuō)是他整個(gè)一生的自畫(huà)像，從中可以看到他從多愁善感的少年一步步喪失為人資格的過(guò)程，被譽(yù)為日本文壇“不朽的杰作”，是太宰文學(xué)的“總決算”?！缎标?yáng)》 沒(méi)落的貴族，夕陽(yáng)般的生活。舊道德的毀滅，是否有新道德的產(chǎn)生？和子和母親放棄東京西片町的家，搬來(lái)伊豆這座略帶中國(guó)風(fēng)格的山莊，是在日本無(wú)條件投降那年的十二月初。然而生活并不安靜，母親病倒了。這個(gè)貴族之家，已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落。集太宰文學(xué)之大成的《斜陽(yáng)》，描述一個(gè)沒(méi)落貴族家庭成員的心理轉(zhuǎn)折，交織成對(duì)人生希望與失望的透視，激蕩出孤獨(dú)的新生，被譽(yù)為“日本的《櫻桃園》”。曾創(chuàng)下戰(zhàn)后文學(xué)作品暢銷(xiāo)的記錄，“斜陽(yáng)族”一詞作為沒(méi)落貴族的代名詞而廣為人知。

　　太宰治（1909-1948），三十九年生命，二十年創(chuàng)作，五次殉情自殺，終情死，日本無(wú)賴(lài)派大師，毀滅美學(xué)一代宗師。 太宰治的創(chuàng)作生涯大致可以分為三個(gè)階段。前期是1932至1937年，這是左翼運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓的時(shí)代。著有短篇小說(shuō)集《晚年》（1933～1936），共收入40篇，這些短篇都充滿(mǎn)了青春時(shí)期的熱情，多角度地反映了作家自己的主張和內(nèi)心世界。此后又發(fā)表《虛構(gòu)的傍徨》（1936）、《二十世紀(jì)的旗手》（1937）等作品。 中期是1938至1945年。著有《女學(xué)生》（1939），獲第四屆北村透谷文學(xué)獎(jiǎng)。此外尚有《童話(huà)集》（1945），發(fā)揮了作家奔放的想象力。后期是1946至1948年，戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束，他就發(fā)表了《潘朵拉的匣子》和《苦惱的年鑒》等小說(shuō)，提出了追求“喪失了一切，拋棄了一切的人的安寧”的觀點(diǎn)，以農(nóng)本主義的幻想批判戰(zhàn)后虛偽的文人騷客。在他戰(zhàn)后的作品中，短篇《維榮的妻子》（1947），中篇《斜陽(yáng)》（1947）、《人的失格》（1948），被認(rèn)為是優(yōu)秀的代表作品。這些小說(shuō)發(fā)表后，無(wú)不引起巨大的反響。 1948年6月13日太宰治因?qū)θ松械浇^望而投水自殺。他的一生經(jīng)歷了日本革命運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓到日本戰(zhàn)敗這一大動(dòng)蕩的時(shí)代，日本評(píng)論家平野謙說(shuō)：“太宰的死，可說(shuō)是這種歷史的傷痕所造成的。”