目錄
緒論1
一、選題的意義2
二、研究綜述及存在的問題4
三、研究思路與基本框架、研究方法、創(chuàng)新點18
第一章拉康欲望理論:齊澤克的闡釋對象23
第一節(jié)拉康欲望理論的思想來源25
一、弗洛伊德的欲望理論25
二、科耶夫的欲望和歷史的辯證法理論26
三、索緒爾的結構主義語言學29
第二節(jié)拉康欲望理論的內涵32
一、欲望的產生機制32
二、欲望的他者性33
三、欲望的原因35
四、欲望的幻象36
五、欲望的裂口40
第三節(jié)拉康欲望理論對相關理論成果的繼承與超越42
一、拉康欲望理論對弗洛伊德欲望理論的繼承與超越42
二、拉康欲望理論對科耶夫欲望和歷史的辯證法理論的繼承與超越43
三、拉康欲望理論對索緒爾結構主義語言學的繼承與超越45
第二章幻象誘惑與至死抗爭:齊澤克理論轉向前的闡釋48
第一節(jié)齊澤克闡釋拉康欲望理論的意識形態(tài)理論背景48
一、馬克思的意識形態(tài)理論49
二、阿爾都塞的意識形態(tài)國家機器理論50
三、拉克勞和墨菲的“領導權接合”理論與“激進民主”策略55
第二節(jié)欲望理論的意識形態(tài)幻象“解”59
一、意識形態(tài)幻象的界定59
二、意識形態(tài)幻象的兩重功能72
三、意識形態(tài)幻象是對拉康欲望幻象的社會歷史化闡釋88
四、穿越意識形態(tài)幻象92
第三節(jié)欲望理論的激進政治行動“解”96
一、激進政治行動的獨特內涵97
二、《歷史哲學論綱》論域下的激進政治行動98
三、激進政治行動是對作為欲望之裂口的“死亡驅力”的闡釋101
第三章疏離策略與最小差異:齊澤克闡釋的理論轉向110
第一節(jié)遭遇實在界:齊澤克對拉康欲望理論的精神分析學重構111
一、對拉康欲望之“三界”理論的新探索111
二、“想象的實在界”:遭遇欲望之實在界的重要方式114
三、重構拉康欲望思想的理論后果122
第二節(jié)從“誘惑”到“疏離”:意識形態(tài)幻象的新策略123
一、“遮蔽”抑或“呈現(xiàn)”:意識形態(tài)幻象的兩張面孔123
二、對意識形態(tài)幻象的經典范例——“拜物教”的新釋126
三、“疏離”策略:意識形態(tài)幻象對拉康欲望幻象理論的新解讀136
第三節(jié)從“重復抗爭”到“最小差異”:激進政治行動的“真實”維度139
一、激進政治行動的新內涵139
二、激進政治行動與阿蘭?巴迪歐的“真理—事件”理論143
三、無產階級和階級斗爭:激進政治行動的主體與策略155
四、激進政治行動對死亡驅力的新闡釋163
第四章同一與互文:齊澤克闡釋轉向的核心和闡釋方法172
第一節(jié)同一性:齊澤克對拉康欲望理論闡釋之理論轉向的核心173
一、堅持欲望與意識形態(tài)幻象的“有限性距離”173
二、揭示激進政治行動的生命力在于其恒定的動態(tài)性在場176
三、強調意識形態(tài)幻象與激進政治行動之間的同一性關系183
第二節(jié)現(xiàn)實語境的嬗變:齊澤克對拉康欲望理論之闡釋發(fā)生轉變的
原因184
一、齊澤克對資本主義全球化挑戰(zhàn)的自覺回應185
二、齊澤克對各種理論詰難的積極應答187
第三節(jié)互文性:齊澤克闡釋拉康欲望理論的方法188
一、互文性概念的提出與發(fā)展188
二、齊澤克對拉康欲望理論闡釋的互文性方法192
三、齊澤克對拉康欲望理論之互文性闡釋的得與失198
第五章齊澤克闡釋轉向的意義與局限性201
第一節(jié)齊澤克對拉康欲望理論闡釋之理論轉向的意義201
一、揭示了人之欲望所內嵌的三重矛盾202
二、超越了后現(xiàn)代主義對人之欲望的虛無主義詮釋206
第二節(jié)齊澤克對拉康欲望理論闡釋之理論轉向的局限性209
一、忽視實踐和社會物質生產條件在社會發(fā)展中的決定性作用210
二、否認人類社會歷史的發(fā)展和共產主義的實現(xiàn)211
三、在“妥協(xié)”與“激進”之間徘徊的政治立場213
結語215
參考文獻218
后記235