坤樂集要：女丹修煉集萃

　　在中國人的心靈中彌漫著濃厚的道家氣息。道家文化注重“貴柔守雌”“陰陽調(diào)和”。在眾多的道經(jīng)典籍中，女子修道成仙的傳記故事，無不標識出了女性在中國古代社會中獨具的尊崇地位。女子的坤道與男子的乾道，都是對生命奧秘的追求與探索，猶如日月光耀，古今而常存。自媧皇補天造人，蒼帝創(chuàng)造文字至今，歷代女子修道成仙的傳記故事枚不勝數(shù)，但多是以獨立成篇的形式分散于《道藏》《續(xù)道藏》《道藏輯要》以及藏外道書之中。廣大愛好者查閱起來頗為不易，且以前出版的書脊均是繁體豎排，已與當今讀者的閱讀習慣不符。故今次以簡體橫排形式，盡編者之最大努力，將眾多修道之書匯集成此一編。本書對于當代有志于探索生命奧秘的廣大女性愛好者有著極為重要的意義。自媧皇補天造人，蒼帝創(chuàng)造文字至今，歷代女真仙道經(jīng)積淀了豐富的文獻資料，到目前為止，多是以獨立成篇的形式分散于《道藏》《續(xù)道藏》《道藏輯要》以及藏外道書之中。廣大愛好者查閱起來頗為不易，且1949年以前出版的書籍均是繁體豎排，已與當今讀者的閱讀習慣不符。故今次以簡體橫排形式，盡編者之最大努力，將眾多修道之書匯集成此一編。本書諸篇所用版本：女子可以成仙篇中的內(nèi)容選自《太平廣記》卷56-70玉皇寶典篇內(nèi)容所依據(jù)的底本為《正統(tǒng)道藏》新文豐版道門日誦篇中的內(nèi)容選自《道藏輯要》新文豐版第23冊道學妙典、仙家真經(jīng)二篇內(nèi)的全部內(nèi)容所依據(jù)的底本為《正統(tǒng)道藏》新文豐版女真法訣篇底本出處黃庭經(jīng)講義，底本出自《藏外道書》第26冊靈源大道歌，底本出自《三洞拾遺》第10冊女子道學五種，底本出自青城山版《女子道學小叢書五種》女丹詩注，底本出自《中華仙學》。女丹信函，底本出自《揚善半月刊》《仙道月報》女真丹法篇底本出處女丹簡便法，出自《大成捷要》女丹秘旨，出自《和宗明道集》列為女真丹訣，底本出自《道統(tǒng)大成》女丹概說，底本出自《樂育堂語錄》女真修底本，出自《道源精微歌》女真丹底本，出自《丹亭真人養(yǎng)真秘籍》女丹法底本，出自《道書十二種》大女金丹訣，底本出自《藏外道書》第22 冊女工指南，底本出自《古書隱樓藏書》二懶心話，底本出自《古書隱樓藏書》女真法語篇底本出處女修正途，底本出自《古書隱樓藏書》坤元經(jīng)，底本出自《女丹集萃》女子修道淺說，底本出自《女丹集萃》女金丹詩，底本出自《女丹集萃》贈詩匯錄，底本出自《正統(tǒng)道藏》太平部坤元妙經(jīng)，底本出自《道藏輯要》第23 冊，下同丹道秘書，底本出自《道藏輯要》元君法語，底本出自《道藏輯要》女丹合編，底本出自《道藏輯要》女金丹，底本出自《道藏輯要》本著盡量保持原著完整原則，雖然原編底本存在有內(nèi)容雷同重復部分，不做刪節(jié)，保持原貌。讀者如欲實修丹道，請從明師尋求指導，不宜操之過急，切記為盼！因水平有限，編輯之中難免錯漏，恭請指正。

　　鄭圓明，出身于中醫(yī)世家，家傳深厚；自幼學習傳統(tǒng)中醫(yī)學和道家養(yǎng)生文化，精研道家養(yǎng)生學，是著名的中醫(yī)學和健康調(diào)理專家。為北京中醫(yī)生態(tài)文化研究會理事，中華海峽醫(yī)藥文化研究會理事。精通傳統(tǒng)醫(yī)學和健康調(diào)理，多年來于各地進行健康講學，對促進傳統(tǒng)中醫(yī)學和養(yǎng)生文化文化走向世界做出積極貢獻。