馬克思主義的哲學(xué)

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	[日] 廣松涉著
出版社：	南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787305212734	出版時(shí)間：	2019-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	544	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　日本著名哲學(xué)家廣松涉的力作《馬克思主義的形成過(guò)程》《馬克思主義的地平》和《馬克思主義的理論》，主要圍繞馬克思主義“從什么時(shí)候開(kāi)始”及“具有怎樣的構(gòu)圖”兩大問(wèn)題展開(kāi)，被學(xué)界稱(chēng)作“馬克思主義三部曲”。本書(shū)內(nèi)容為三部曲的后兩部，旨在勾勒馬克思主義如何全面chao越“人文主義VS 科學(xué)主義”的近代哲學(xué)的地平，構(gòu)筑“能知—能動(dòng)”與“所知—所動(dòng)”相統(tǒng)一的馬克思主義哲學(xué)的新地平，立足“歷史—之中—存在”的人的視域，透析由原始物神崇拜所衍生的將“關(guān)系”看作“物”的“物象化”；從辯證法、異化論、國(guó)家論和歷史論的維度，梳理馬克思主義與黑格爾的繼承關(guān)系，批判將馬克思主義教條化的既有理論，立體地呈現(xiàn)馬克思主義具有的構(gòu)圖。

作者簡(jiǎn)介

　　廣松涉（Hiromatsu Wataru，1933-1994）日本福岡柳川人，東京大學(xué)名譽(yù)教授，日本新左翼運(yùn)動(dòng)旗手，當(dāng)代日本著名的新馬克思主義哲學(xué)家和思想大師，創(chuàng)立了獨(dú)具東方特色的“廣松哲學(xué)”。廣松哲學(xué)兼容了新科學(xué)觀、當(dāng)代西方哲學(xué)、馬克思主義的批判精神，及東方哲學(xué)的文化色彩，博大而精深。廣松哲學(xué)包括“三大支柱”：作為意識(shí)形態(tài)批判的“物象化論”，作為存在論的“事的世界觀”或“關(guān)系主義”，以及作為認(rèn)識(shí)論的“四肢結(jié)構(gòu)論”及“交互主體性論”。其論著收錄于《廣松涉文選》（第1—6卷，情況出版社，1995）、《廣松涉著作集》（第1—16卷，巖波書(shū)店，1996—1997）中。譯者介紹鄧習(xí)議江西永豐人，南京大學(xué)哲學(xué)博士，師從張一兵教授。湖州師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)閲?guó)外馬克思主義，特別是日本廣松哲學(xué)。在《世界哲學(xué)》《河北學(xué)刊》《江西社會(huì)科學(xué)》《學(xué)習(xí)與探索》、《論集》（日）等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文二十余篇。出版專(zhuān)著《四肢結(jié)構(gòu)論——關(guān)系主義何以可能》和譯著《唯物史觀的原像》《資本論的哲學(xué)》《赫斯精粹》《黑格爾推理論與馬克思價(jià)值形式論》等多部。

圖書(shū)目錄

Ⅰ馬克思主義的地平
3 / 學(xué)術(shù)文庫(kù)版序言
5 / 序言
第一部馬克思主義哲學(xué)的地平
9 / 第一章什么是馬克思主義唯物論
46 / 第二章 chao越“近代”思想地平的結(jié)構(gòu)
第二部馬克思主義與人的問(wèn)題
81 / 第三章唯物史觀中的人的問(wèn)題
118 / 第四章馬克思主義與“存在”問(wèn)題
第三部馬克思主義與自由的問(wèn)題
133 / 第五章歷史規(guī)律與個(gè)人自由
169 / 第六章唯物史觀與階級(jí)斗爭(zhēng)史觀
第四部馬克思主義與“物象化”論
186 / 第七章《資本論》的“物象化”論
196 / 第八章從“異化論”到“物象化論”
附論馬克思主義研究的視角
219 / 附論Ⅰ 馬克思主義的地平與物象化論
230 / 附論Ⅱ 為了馬克思主義認(rèn)識(shí)論
249 / 追記對(duì)良知力的批評(píng)的回應(yīng)
255 / 后記寫(xiě)在第十次印刷之際

Ⅱ馬克思主義的理路:從黑格爾到馬克思
259 / 新版序言
262 / 代序言
第一部辯證法的存在觀與邏輯
267 / 第一章馬克思主義辯證法的理路
305 / 第二章上升法的存在論認(rèn)識(shí)論的地平
第二部黑格爾與馬克思的連環(huán)
337 / 第三章異化論的邏輯的問(wèn)題機(jī)制
366 / 第四章黑格爾的社會(huì)思想與馬克思
第三部國(guó)家—社會(huì)與歷史規(guī)律的存在
399 / 第五章 “市民社會(huì)—國(guó)家體制”的視角
419 / 第六章歷史規(guī)律存在的問(wèn)題論機(jī)制
435 / 附論一為了近代理性主義的歷史相對(duì)化
444 / 附論二全體主義意識(shí)形態(tài)的陷阱
472 / 名詞索引
488 / 譯后記廣松哲學(xué)與關(guān)系思維