人文主義法學研究

定　價：￥56.00

作　者：	劉國利
出版社：	法律出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787519704339	出版時間：	2016-12-01	包裝：
開本：	16開	頁數(shù)：	307	字數(shù)：

內容簡介

　　以人為本的法理學已成為一種法學研究范式。本書用歷史上出現(xiàn)過的“人文主義法學”來稱呼這一范式，目的在于引起學界的關注。依法治國的法是人本法，而不是物本法。人文主義法學至少包括幸福、人性、人權、人情等范疇。對其中每一個范疇的解釋都是人文主義法學細致化的一條路徑。人文主義法學的原則體系至少包括四個基本原則和兩個輔助原則。解決權利沖突的原則體系包括權利位階原則、權利平衡原則、zui大利益原則、保護弱者原則、權利克制原則五原則。民間法與國家法的互動是克服法律異化的途徑之一。尊重文化多樣性、保護傳統(tǒng)民生文化、尊重謀生方式選擇權是民生法治的重要內容。道德的不同層次與法律的關系有所不同。

作者簡介

　　河北唐山人，1965年生。1983~1987年吉林大學哲學系學習；南開大學哲學系碩士課程讀書班結業(yè)；武漢大學法學院法學理論專業(yè)學習，獲法學博士學位?，F(xiàn)為河北大學政法學院副教授、法理教研室主任，河北大學國家治理法治化研究中心研究員，中國法理學研究會理事。主要研究領域為人文主義法學、法哲學；主講課程為法理學、西方法律思想史。在《中國法學》《法律科學》《法制與社會發(fā)展》《法學評論》等刊物發(fā)表論文多篇。獲2006年河北省第十屆社會科學優(yōu)秀成果獎三等獎。郵箱：liuguoli8387@126.com。

圖書目錄

上編基礎理論
第一章人文主義法學釋義
第一節(jié)人文主義法學理論背景
一、人文主義類型
二、尋找法治哲學基礎的過程
第二節(jié)人文主義法學研究方法
一、還原論方法
二、分析與綜合方法
三、案例研究方法
四、公理方法
第三節(jié)人文主義法學范式
一、人文主義法學的理論體系
二、人文主義法學的性質
第二章人文主義法學的范疇
第一節(jié)幸福
一、幸福的理論淵源
二、幸福在價值體系中的地位
三、法律對需要的不同類型的態(tài)度
四、人造物的異化與克服
五、法律與幸福
六、追求幸福權
第二節(jié)人性
一、人性研究是法學研究的前提條件
二、前人的人性假設
三、人性復合論
四、人的共性與個性
第三節(jié)人權
一、人權概念的理論淵源
二、人權的運行過程
三、人權的概念
四、人權的屬性
五、兩個人權公約與我國人權事業(yè)的進步
六、動物權利、自然物權利與人權
第四節(jié)人情
一、人情的概念
二、人情是熟人社會的價值的人性基礎
三、人情的正反兩方面作用
四、法律對人情的態(tài)度
第三章人文主義法學的原則體系
第一節(jié)人文主義法學的原則體系的形成過程
一、人性分組
二、人文主義法學的四個基本原則的提出
第二節(jié)尊重人的需要和利益原則
一、尊重人的需要和利益原則促進了權利的產生和發(fā)展
二、尊重人的需要和利益原則是法的價值論的理論基礎
三、尊重人的需要和利益原則促進了競爭制度的產生和發(fā)展
第三節(jié)防范人的惡性原則
一、普通人的惡性及防范
二、權力的擴張性及防范
第四節(jié)寬容人的弱點原則
一、法律寬容人的道德上的弱點
二、法律寬容人的理性上的弱點
三、法律寬容人的易犯錯誤的弱點
第五節(jié)發(fā)揮人的優(yōu)點原則
一、人的優(yōu)點的內容
二、發(fā)揮人的優(yōu)點原則要求將人作為主體
三、發(fā)揮人的優(yōu)點原則要求法律應鼓勵人的奉獻行為
第六節(jié)人文主義法學的原則體系的完善
一、克制人的需要和利益原則
二、彌補人的弱點原則
下編專題研究
第四章解決權利沖突的原則體系
第一節(jié)理論背景
一、解決權利沖突的原則的幾種觀點述評
二、人文主義法學視野下的解決權利沖突的原則體系的構建
第二節(jié)權利位階原則
一、權利位階的理論淵源
二、權利位階論蘊含的具體法律原則
三、權利位階原則的適用范圍
四、權利位階體系存疑
第三節(jié)權利平衡原則
一、同一類權利為不同主體所擁有而產生的權利沖突適用權
利平衡原則
二、言論自由權與其他人格權之間的沖突可適用權利平衡原則
第四節(jié)最大利益原則
一、成本低的方案優(yōu)于成本高的方案
二、權利的雙贏有利于實現(xiàn)最大利益
三、在公共利益與個人利益發(fā)生不可調和的沖突的特殊情況
下，公共利益優(yōu)于個人利益
四、緊迫的利益優(yōu)先于非緊迫的利益
五、言論自由權優(yōu)于公共人物的人格權
六、環(huán)境要求高的權利優(yōu)于環(huán)境要求低的權利
第五節(jié)保護弱者原則
一、弱者權利的立法保護
二、弱者權利的司法保護
第六節(jié)權利克制原則
一、權利克制原則的理論淵源
二、權利克制原則在實踐中的表現(xiàn)
第五章民間法也是法
第一節(jié)民間法釋義
一、民間法的理論淵源
二、民間法的傳統(tǒng)性
三、民間法的定義
四、民間法的研究方法
五、國家法與民間法的互動
第二節(jié)國家法對民間法的態(tài)度
一、國家法對民間法中有益成分的承認
二、國家法對民間法中不完善成分的容忍
三、國家法對民間法中有利于減輕懲罰的成分的吸收
四、國家法對民間法中有明顯危害的成分的禁止
第六章法律與道德的關系
第一節(jié)法律與道德的相對分離
一、法律與道德的調整范圍上的區(qū)分
二、以法律手段制裁“不道德行為”的消極作用
三、法律與道德關系的不同傳統(tǒng)比較
第二節(jié)道德的不同層次與法律的關系
一、道德的層次體系
二、基本道德與法律的關系
三、非基本道德與法律的關系
第三節(jié)法律與道德的相互影響
一、道德對法律的影響
二、法律對道德的影響
第七章文化多樣性與民生法治的完善
第一節(jié)文化多樣性范式的提出
一、文化與文化多樣性的概念
二、文化多樣性范式的形成與發(fā)展
第二節(jié)文化多樣性對民生法治的意義
一、文化多樣性是民生選擇權實現(xiàn)的條件
二、文化多樣性可以增加民眾參與社會生活的途徑
三、多元文化的合理配置是保持經濟與社會穩(wěn)定的重要條件
第三節(jié)保持文化多樣性的重要內容——保護傳統(tǒng)文化
一、尊重與保護傳統(tǒng)文化的理由
二、保護傳統(tǒng)文化的途徑
第四節(jié)文化多樣性下法律的文化目標體系的特點
一、文化目標的多樣性
二、文化目標的開放性
三、文化目標的靈活性
第八章克服法律異化的途徑
第一節(jié)判例的地位與作用
一、判例的地位
二、判例的作用
三、建立我國判例制度的構想
第二節(jié)法律解釋的作用
一、引入法律的目的解釋
二、文義解釋與目的解釋的關系
第三節(jié)自由裁量權的作用與約束
一、自由裁量權釋義
二、自由裁量權的作用
三、自由裁量權的約束因素
四、規(guī)則與自由裁量權的關系
參考文獻
后記