生命與符號：先秦楚漆器藝術的美學研究

　　先秦楚漆器是一種藝術，更是一種符號。典型漆器符號的形成離不開楚巫教的孕育，神巫文化是楚文化的重要特征。在這些符號形式中，漆器造型呈現(xiàn)出神秘而抽象的意味，它的構(gòu)成意象主要以自然界中的動物原型為主，并重點采用意象互滲的手法，旨在表達一種引魂升天的生命意味。漆器圖案符號通過飛揚的線條與強烈的動勢感彰顯出“氣韻生動”之美，形象模擬了神仙周流天地的生命圖式。漆器色彩符號神秘而又充滿艷麗的生氣，廣泛運用紅黑二色的對比，勾勒出漆器背后深厚的神巫文化底蘊，同時，也通過華采陸離的裝飾，表露了楚人對自然生命的熱愛與情感。生命情感是理解楚漆器藝術的關鍵所在，它既表現(xiàn)為宗教儀式中的神巫情感，也包含了北方理性精神影響下的對自然生命普遍觀照的藝術情感。懷著這種濃厚而熾熱的情感，楚人一直追求著對現(xiàn)實生命的**，即向往生命的永恒與自由。這一點在楚漆器藝術形式上獲得了很好的詮釋，那振翅欲飛的瞬間動作、飛流回轉(zhuǎn)的紋飾線條與充滿節(jié)奏韻律感的色彩鋪陳都是楚人生命情感的形象演繹，這種符號形式表現(xiàn)在楚人的生命意識中就是基于“游”的生命形式，“游”也表現(xiàn)為追求自由與永恒的生命境界。

　　余靜貴，男，1999—2006年就讀于江西師范大學，獲歷史學學士、碩士學位，2006—2009年就讀于華中師范大學，獲中國古代史博士學位；現(xiàn)為長江大學楚文化研究院研究員，專攻藝術史、藝術美學等；主持教育部人文社科項目“楚美術中的戲蛇圖像研究”（16YJC760121）及湖北省社科社科規(guī)劃項目、湖北省教育廳項目等共計4項；在《民族藝術》《中國美術研究》《湖北社會科學》《中華文化論壇》等雜志上發(fā)表學術論文20余篇