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內(nèi)容簡介

　　《馬克思主義哲學(xué)論叢》系中國辯證唯物主義研究會會刊，主管單位為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所。本輯由北京大學(xué)馬克思主義文獻(xiàn)研究中心組編，分“恩格斯哲學(xué)思想研究專題”“馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究” “馬克思主義中國化與現(xiàn)實(shí)問題研究”“文本學(xué)問題與國外馬克思主義研究”四個欄目，收錄了國內(nèi)馬克思主義研究的新生代學(xué)者的*新成果。本輯既有對基礎(chǔ)理論及其研究方法的檢視和思考，也有對恩格斯哲學(xué)思想的專題研究，對經(jīng)典文本與文獻(xiàn)細(xì)節(jié)及其內(nèi)容的考證和解讀，還涉及國際學(xué)術(shù)前沿問題與*新動態(tài)的關(guān)注和分析，以及對當(dāng)代社會發(fā)展重大現(xiàn)實(shí)的深入討論，展示了中國馬克思主義哲學(xué)研究的新面貌、新態(tài)勢。

作者簡介

　　聶錦芳， 1966年8月生，山西壽陽人。1996年畢業(yè)于中國人民大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。曾在中共中央文獻(xiàn)研究室工作，1998年調(diào)北京大學(xué)任教?，F(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)馬克思主義文獻(xiàn)研究中心主任，兼任中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會秘書長、中國辯證唯物主義研究會常務(wù)理事兼副秘書長、中國歷史唯物主義學(xué)會理事、中共中央編譯局馬克思主義文獻(xiàn)典藏研究中心特聘研究員。主要從事馬克思主義文本、文獻(xiàn)學(xué)和哲學(xué)史研究。其研究路向新穎而獨(dú)到，近年來發(fā)表的大量關(guān)于馬克思原始文本、文獻(xiàn)的研究成果，特別是對《德意志意識形態(tài)》的詳細(xì)解讀和深入分析，填補(bǔ)了這一文本研究的空白，在學(xué)術(shù)界引起了很大反響。他從文本、文獻(xiàn)的角度對馬克思思想重新進(jìn)行的梳理、闡釋和評論，有助于矯正長期以來形成的誤讀和曲解，提升了馬克思主義研究的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，是國內(nèi)這一領(lǐng)域“文本研究學(xué)派”的重要代表之一?！杜信c建構(gòu)：〈德意志意識形態(tài)〉文本學(xué)研究》。著有《清理與*——重讀馬克思文本的意旨、基礎(chǔ)和方法》《批判與建構(gòu)：〈德意志意識形態(tài)〉文本學(xué)研究》等10多部（含獨(dú)著、合著、主編）。

圖書目錄

恩格斯哲學(xué)思想研究
晚年恩格斯哲學(xué)文本的邏輯結(jié)構(gòu)　臧峰宇／3
恩格斯哲學(xué)是“人學(xué)的空場”嗎?
　　——基于恩格斯早期文獻(xiàn)的考察　黃建都／14
恩格斯對馬克思主義的偉大貢獻(xiàn)　鄭冬芳　王宏波／26
科學(xué)的知識社會學(xué)維度
　　——兼論馬克思與恩格斯的科學(xué)觀差異　吳莉莎／40

馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究
再談馬克思新唯物主義哲學(xué)的實(shí)踐本體論　陳永盛／53
尋找馬克思意識形態(tài)概念中的本質(zhì)要素
　　——以《德意志意識形態(tài)》為初探　廖偉凱／64
價值增殖、運(yùn)動過程和生產(chǎn)關(guān)系
　　——經(jīng)濟(jì)思想史視角下資本概念演化研究綜述　田磊／84
論馬克思宗教批判的三個階段　吳新宇／96
馬克思關(guān)于需要主體的修辭學(xué)實(shí)踐　劉丹／108
存在決定意識的歷史唯物主義邏輯
　　——《德意志意識形態(tài)》文本考察　王婧／120

馬克思主義中國化與現(xiàn)實(shí)問題研究
馬克思主義宗教觀中國化的理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索　譚德貴／131
試析“法治”內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)方式　周丹／141
新中國70年馬克思主義哲學(xué)研究的歷史回顧　楊洪源／151
辯證思維與*治國理政的哲學(xué)基礎(chǔ)　竭長光／168
論*綠色發(fā)展思維方法的科學(xué)構(gòu)成　孫歡／180

文本學(xué)問題與國外馬克思主義研究
《共產(chǎn)黨宣言》中的方法論辨析及其當(dāng)代意義　張當(dāng)／197
一組亟待深掘的文獻(xiàn)——馬克思《倫敦筆記》研究綜述　陳棟／209
“分工”與“社會化”的雙重變奏
　　——從《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》談起　趙紫微／223
背離革命，還是繼承方法？
　　——試論阿多諾與馬克思在方法上的聯(lián)系　蔡淞任／238
“救贖”的歷史觀與激進(jìn)政治行動
　　——齊澤克對本雅明歷史觀的吸收與回應(yīng)　康雅瓊／249
意識形態(tài)的想象功能與實(shí)踐力量
　　——讀阿爾都塞《意識形態(tài)和意識形態(tài)國家機(jī)器》　石佳／265