藝術(shù)自律性研究（第三輯）

　　本書是在作者博士論文和博士后出站報告的基礎(chǔ)上形成的，其主要內(nèi)容是從西方后現(xiàn)代美學(xué)的建構(gòu)危機(jī)和中國當(dāng)代美學(xué)發(fā)展困境出發(fā)，以現(xiàn)代美學(xué)的重要命題——藝術(shù)自律為研究對象，探析這一命題的理論演進(jìn)邏輯，認(rèn)為其在現(xiàn)代美學(xué)中呈現(xiàn)為審美經(jīng)驗(yàn)論、形式論、價值論和社會學(xué)四大維度，這四個層面在康德審美自律思想中即已涵括。藝術(shù)自律觀念在后現(xiàn)代美學(xué)中遭到批判，暴露出自身的理論限度，但是其作為審美標(biāo)準(zhǔn)仍具有合法性，可為后現(xiàn)代理論和當(dāng)代中國的理論建構(gòu)提供視角。特別是以此為基礎(chǔ)建構(gòu)藝術(shù)自律命題的立體式含義，并以自律/他律為視角對中國文藝美學(xué)資源的再審視，不再比附為西方話語的古典-現(xiàn)代-后現(xiàn)代模式，而從藝術(shù)活動自身規(guī)律出發(fā)考察中國審美理論的發(fā)展脈絡(luò)，突出了美學(xué)研究的本土化色彩和問題意識。

　　韓清玉，山東梁山人，文學(xué)博士，現(xiàn)為安徽大學(xué)哲學(xué)系副教授，碩士生導(dǎo)師。先后畢業(yè)于安徽大學(xué)哲學(xué)系、南京大學(xué)文學(xué)院，并于2014年起在山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心從事博士后研究工作。研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣矫缹W(xué)基本問題、馬克思主義美學(xué)，在《文學(xué)評論》《哲學(xué)動態(tài)》《韓中言語文化研究》（韓國KSCI）《國際與地區(qū)》（韓國）等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文30余篇，其中多篇被人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載，現(xiàn)主持中國博士后科學(xué)基金第10批特別資助、中國博士后基金第58批面上資助項(xiàng)目（一等資助）、安徽省社科基金項(xiàng)目等多項(xiàng)省部級科課題。2013年入選安徽大學(xué)青年骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃（第三批），曾獲第五屆安徽省文聯(lián)文藝評論獎、安徽省社科聯(lián)“三項(xiàng)課題”優(yōu)秀成果獎等。主要學(xué)術(shù)兼職有安徽省美學(xué)學(xué)會（AAS）常務(wù)理事、國際美學(xué)協(xié)會（IAA）會員、韓國融合人文學(xué)會外籍編委等。