四象脾土六氣調(diào)神論

　　脾胃學說，發(fā)揮于仲景，建立于東垣，充實于葉桂。《古今醫(yī)統(tǒng)》：“漢仲景著《傷寒論》，專以外傷為法，其中顧盼脾胃元氣之秘，世醫(yī)鮮有知之者”。仲景在立法、組方用藥、將息法等方面匠心獨具，重視脾胃之氣的盛衰在疾病傳變及預后中的關鍵作用，主張養(yǎng)胃扶正以祛邪或祛邪而不傷脾胃的治則。謝勝教授在脾胃病及中醫(yī)治未病學術理論創(chuàng)新、中醫(yī)健康管理、中醫(yī)診療模式制定及中醫(yī)外治技術應用諸方面表現(xiàn)出極大的創(chuàng)新精神，提出“四象脾土六氣調(diào)神論”理論觀點，率領團隊開創(chuàng)了“四象脾土和五臟治未病模式”，形成了引領行業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢。

　　主任醫(yī)師，教授，博士生導師，博士后合作導師，廣西中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院院長，兼脾胃病科及中醫(yī)治未病中心帶頭人?，F(xiàn)兼任中國民族醫(yī)藥學會脾胃病分會執(zhí)行會長，世界中醫(yī)藥聯(lián)合會消化病專業(yè)委員會副會長，中華中醫(yī)藥脾胃病專業(yè)委員會常委，中華中醫(yī)藥學會中醫(yī)治未病專業(yè)委員會副主任委員，全國衛(wèi)生企業(yè)中醫(yī)治未病專業(yè)委員會副會長，廣西中醫(yī)治未病專業(yè)委員會主任委員等職。