悉尼沉浮1997

　　在踏上澳大利亞的第一天，我便知道這會(huì)是個(gè)難忘的旅程。這片土地實(shí)在美得“標(biāo)致”：藍(lán)天、白云、沙灘，海洋……一切我所能想象到的風(fēng)景，仿佛都在這兒了。這片國(guó)土又有幾分“與世隔絕”的意思——它孤零零地獨(dú)占一整個(gè)大陸，除它以外，四周皆是海洋。美麗卻獨(dú)立，是我對(duì)它的初印象。那會(huì)兒我住在寄宿家庭，房東太太是英國(guó)裔。她同我說(shuō)，剛來(lái)到這兒的時(shí)候，真覺得到了人間天堂。我對(duì)這話并不全信：畢竟完美只存在于想象。別等到靠近了心中的白月光，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)美人嚼飯大聲，卸妝眉淡?！疤焯谩币徽f(shuō)，本就是空中樓閣。世上若真有這么個(gè)地方，且不需添加任何臆想——好些宗教信徒們都要作猢猻散了。在澳洲漂來(lái)漂去的六年里，我看見了各式各樣的生活方式，也遇見了截然不同的信仰。在這片自由的土地，它們履行著自身的使命——即“存在”著，以自然的方式。當(dāng)遇見“不同”的時(shí)候，雖不一定坦然接受，但真心尊重確是必須。說(shuō)說(shuō)在澳大利亞的中國(guó)人吧。在這片土地上，他們雖都是微小的個(gè)體（我也是其中一個(gè)），卻堅(jiān)韌如草種子，始終有著蓬勃的生命力。這一點(diǎn)令我動(dòng)容：我從他們身上看到“力”，也看到“魄”；甚至有些人是帶著孤注一擲的勇氣，踏上了這片土地。一切的一切，都是為了心中美好的向往；這向往給了他們力量。雖說(shuō)樹挪死，人挪活，但人與樹有一點(diǎn)相同，那便是趨光。哪兒溫暖亮堂，便往哪兒去；但凡瞥見更好的地方，總是心生向往，心有不甘。人常提到“無(wú)欲無(wú)求”，沒了欲望，自也沒了追求。瀕死一刻，人尚會(huì)拼命掙扎；可見“無(wú)欲”是比死還乏力可怖的境況。我嘆書中的張鐵漢，他鮮活地反映著人之欲——性，食，財(cái)。作為移民群體的食物鏈底層，他自詡打了場(chǎng)漂亮的翻身仗：在白人社會(huì)掙到了錢，綠卡也歸于囊中，雖然是以失去許多東西為代價(jià)。但得與失要如何去衡量呢？生活的有趣之處即在于，我們從未有一個(gè)統(tǒng)一的天平。一個(gè)人若是從未嘗過(guò)鹽的滋味，那么一粒鹽在他眼中也能珍貴無(wú)比。許多人的確會(huì)在旅途中迷失，但這也是旅程的一部分。更何況，這還是在“別人”的土地。再說(shuō)達(dá)成生存“成就”之后。面臨的第二階，“融入”。畢竟在白人社會(huì)里，華人從來(lái)都不是主流。融入在我心中是個(gè)雙向問題——先到者別傲，別自持與生俱來(lái)的能力天賦，因?yàn)榭傆腥嗽谧?；后?lái)者別餒，別妄自菲薄地洗去身上的一切特征，將自己變得不似自己。融合是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，如化學(xué)反應(yīng)一般，新的變化一直在發(fā)生。但無(wú)論走到世界哪個(gè)角落，有一件事終得知道：文化是千變?nèi)f化之物，生命卻是神圣之產(chǎn)生。右翻一頁(yè)，看故事吧。東羽

　　四川成都人，1994年生。十七歲留學(xué)新加坡，后澳大利亞阿德萊德大學(xué)學(xué)習(xí)，獲得國(guó)際貿(mào)易專業(yè)學(xué)士學(xué)位，讀書期間在留學(xué)生雜志上發(fā)表過(guò)文章。曾任南澳州時(shí)代傳媒公司編輯，也任職于悉尼電影制片公司。旅居海外七年，業(yè)余自由撰稿人。1963年生于遼寧，在遼寧財(cái)經(jīng)學(xué)院獲得學(xué)士學(xué)位，后于中央財(cái)經(jīng)大學(xué)獲得碩士學(xué)位。1990年赴香港任一國(guó)資機(jī)構(gòu)高管。1993年出版《現(xiàn)代通俗會(huì)計(jì)學(xué)》一書。1996年以經(jīng)濟(jì)學(xué)家身份獲得技術(shù)移民，攜全家在澳大利亞悉尼展開新生活。業(yè)余讀完悉尼科技大學(xué)會(huì)計(jì)文憑和迪肯大學(xué)移民法文憑，獲得會(huì)計(jì)、法律、翻譯執(zhí)業(yè)資格。新南威爾士太平紳士。1997年創(chuàng)設(shè)移民財(cái)稅顧問公司并運(yùn)營(yíng)至今已頗具規(guī)模