禪宗語(yǔ)言

　　在唐宋時(shí)期禪宗語(yǔ)言發(fā)展的曲線(xiàn)上，可以發(fā)現(xiàn)內(nèi)部宗教改革實(shí)踐和外部世俗文化因素兩條坐標(biāo)的影響。本書(shū)上編借助當(dāng)代西方話(huà)語(yǔ)理論，按照“語(yǔ)言與世界”這一哲學(xué)性思路考察了禪宗發(fā)展各階段言說(shuō)方式的演變，深刻地揭示了如來(lái)禪、祖師禪、分燈禪、分案禪、文字禪、看話(huà)禪和默照禪語(yǔ)言觀(guān)的異同及其內(nèi)在原因。下編將禪宗語(yǔ)言看做一種特殊存在方式的體現(xiàn)，通過(guò)“知識(shí)的考古”，揭示其獨(dú)特殊性的概念結(jié)構(gòu)與可理解的意義，從而破譯了大量荒誕、玄妙的禪語(yǔ)密碼，合理解釋了許多古怪奇特的公案在禪學(xué)上的價(jià)值。本書(shū)在俗語(yǔ)言研究方面有不少精彩的見(jiàn)解，而關(guān)于點(diǎn)化法、借用法、方案法的分析，則給予文學(xué)理論以極多的啟示。

暫缺《禪宗語(yǔ)言》作者簡(jiǎn)介