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土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識及其現(xiàn)代傳承研究

土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識及其現(xiàn)代傳承研究

定 價:¥69.00

作 者: 余陶生
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520308854 出版時間: 2017-09-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內容簡介

  《土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識及其現(xiàn)代傳承研究》在查閱文獻和“點面結合”田野調查的基礎上全面挖掘與梳理了土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識的內容,分析了這些生態(tài)知識的歷史傳承機理及現(xiàn)實處境,探討了現(xiàn)代社會如何有效傳承與利用這些文化的對策。研究認為,雖然現(xiàn)代化帶來土家人生活的巨大變遷,但該地農業(yè)、林業(yè)、飼養(yǎng)業(yè)依然在發(fā)展,民眾的生活永遠都離不開特定生存框架的約制,傳統(tǒng)生活邏輯依然在延續(xù),傳統(tǒng)生態(tài)知識在當代依然具有重要價值,它應該在與現(xiàn)代技術的結合中實現(xiàn)活態(tài)傳承。

作者簡介

  姜愛,女,漢族,1981年9月生,中共黨員,湖北荊門人,博士?,F(xiàn)為湖北民族學院民族學與社會學學院副教授,碩士研究生導師,主要從事武陵地區(qū)民族文化與社會發(fā)展研究。現(xiàn)主持國家社科基金青年項目一項,國家民委項目一項,湖北省教育廳項目一項,湖北省民宗委項目一項。在《西南民族大學學報》《中南民族大學學報》《湖北社會科學》《青海民族研究》等刊物上發(fā)表論文十余篇。

圖書目錄

緒論
一 選題緣由及研究意義
(一)選題緣由
(二)研究意義
二 相關理論與學術史回顧
(一)生態(tài)人類學的發(fā)展軌跡
(二)土家族生態(tài)研究的相關成果
三 基本思路與主要內容
(一)基本思路
(二)主要內容
四 資料來源與研究方法
(一)資料來源
(二)研究方法
五 相關術語的界定與辨析
(一)“本土知識”“地方性知識”與“傳統(tǒng)知識”
(二)“生態(tài)知識”與“生態(tài)文化”
(三)“傳統(tǒng)生態(tài)知識”
章 土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識的形成背景
節(jié) 地理環(huán)境
一 復雜多樣的山地地形
二 縱橫交織的河流水系
三 溫濕多雨的立體氣候
四 貧瘠多石的土壤土質
五 頻繁多發(fā)的自然災害
六 豐富多樣的動植物資源
第二節(jié) 歷史文化背景
一 復雜多元的先民文化的影響
二 交織互動的多民族文化的熏染
第三節(jié) 人口背景
一 不斷增長的人口數(shù)量
二 相對偏低的文化教育水平
三 不均衡的分布格局
第四節(jié) 政治經濟背景
一 發(fā)展緩慢的經濟條件
二 不斷變換的政府政策
本章小結
第二章 認知與適應:土家族傳統(tǒng)觀念型生態(tài)知識
節(jié) 樸素的生態(tài)倫理觀
一 熱愛之心——親近自然
二 感恩之心——回報自然
三 敬畏之心——崇拜自然
第二節(jié) 傳統(tǒng)歷法氣象認知
一 傳統(tǒng)計時制度
二 傳統(tǒng)氣候預測
第三節(jié) 動植物傳統(tǒng)認知分類系統(tǒng)
一 植物認知與分類
二 動物習性認知與利用
第四節(jié) 樸素的傳統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)認知
一 因時因地制宜
二 “用”與“養(yǎng)”相結合的平衡生態(tài)認知
本章小結
第三章 管理與約束:土家族傳統(tǒng)規(guī)約型生態(tài)知識
節(jié) 強制性公約制度規(guī)束
一 山林樹木保護制度
二 河流水源管理制度
三 野生動物適度索取制度
四 土地資源保護與利用制度
第二節(jié) 約定俗成的習俗約制
一 人生禮儀與“栽樹栽竹”
二 衣食住行與生態(tài)適應
三 節(jié)日習俗與環(huán)境保護
第三節(jié) 神秘的信仰禁忌控制
一 生產禁忌與索取節(jié)制
二 生活禁忌與生態(tài)保護意識
本章小結
第四章 利用與治理:土家族傳統(tǒng)技術型生態(tài)知識
節(jié) 常態(tài)適應型生態(tài)技能
一 刀耕火種,輪歇恢復
二 間作套種,密植高收
三 植樹造林,適地適樹
四 精于儲存,保質保鮮
五 排水灌水,節(jié)水巧用
六 擅用竹木,巧于編織
第二節(jié) 抗風險適應型生態(tài)技能
一 自然災害的防范技術
二 “驅烏獸”技術
三 作物病蟲害傳統(tǒng)防治技術
四 動物疫病防治技術
第三節(jié) 改造補救型生態(tài)技能
一 開土造田,治山治水
二 積肥施肥,改良土壤
本章小結
第五章 土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識的歷史傳承機理
節(jié) 教育內化機理
一 個體實踐教育:“人家怎么做,咱就怎么做”
二 集體記憶與民間敘事教化
第二節(jié) 儀式強化機理
一 “謝果樹”與“牛王會”:傳統(tǒng)生態(tài)倫理觀的強化
二 “封山護林”與“梅山神祭祀”:生態(tài)保護規(guī)約的傳承
三 建房儀式:傳統(tǒng)生態(tài)技藝知識的傳承
第三節(jié) 人際網絡引導機理
一 “換工互助”與“拉家常”的意外收獲
二 村落評價尺度的引導
三 “權威”人士的指引與推動
第四節(jié) 外部環(huán)境制衡機理
一 生存環(huán)境的長期穩(wěn)定性
二 政治環(huán)境的控制
本章小結
第六章 現(xiàn)代化背景下土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識的境遇
節(jié) 土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識的現(xiàn)代價值
一 生態(tài)價值:生態(tài)維護與生物多樣性的保護
二 經濟價值:山地資源的充分合理利用
三 科技價值:彌補現(xiàn)代科學技術的缺憾
四 產業(yè)開發(fā)價值:生態(tài)產業(yè)與綠色產品
五 社會價值:生態(tài)管理與社會可持續(xù)發(fā)展
第二節(jié) 當代土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識的傳承現(xiàn)狀及流失原因
一 現(xiàn)代化背景下土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識的傳承現(xiàn)狀
二 土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識的流失原因探析
本章小結
第七章 新時期土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識有效傳承的思考
節(jié) 加深人們對傳統(tǒng)生態(tài)知識的理性認知
一 克服對傳統(tǒng)生態(tài)知識的文化偏見
二 認清傳統(tǒng)生態(tài)知識傳承的特殊性
第二節(jié) 傳統(tǒng)生態(tài)知識內容的系統(tǒng)化與科學化
一 挖掘與整理:傳統(tǒng)生態(tài)知識的系統(tǒng)化
二 發(fā)展與創(chuàng)新:“弱生態(tài)知識”一“強生態(tài)知識”
第三節(jié) 實現(xiàn)傳承途徑的多樣化
一 歷史傳承方式的繼承
二 現(xiàn)代傳播手段的充分利用
三 開發(fā)利用中活態(tài)傳承
第四節(jié) 建立現(xiàn)代傳承的保障體系
一 法律法規(guī)的完善
二 政府與學者的支持
三 經費保障
四 人才隊伍保障
第五節(jié) 吸收借鑒國內外實踐經驗
一 發(fā)展觀光農業(yè)與生態(tài)旅游
二 建立生態(tài)學校
三 發(fā)展有機農業(yè),建設農業(yè)生態(tài)園
本章小結
結語
一 土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識的獨特魅力
二 土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識的“聲聲不息”
參考文獻
后記

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