哲學談話錄

2016年再版序1

2004年譯叢總序1

中譯者序1

第一卷

阿里安(Arrian)的開場白11

關(guān)于我們能控制的和不能控制的事物22

一個人如何在所有的時候都保持其本性53

從“天神是人的父親冶這個命題怎么推出相關(guān)的結(jié)論?4

關(guān)于進步105

反學園派146

論天意157

關(guān)于歧義的前提、假言論證以及這類東西的使用198

沒有受過教育的人的推理能力并不總能免于謬誤229

如何從“我們同神有親緣關(guān)系冶這個命題進而推出相關(guān)的結(jié)論?23

10論羅馬那些一心想高升的人27

11關(guān)于親情29

12關(guān)于知足33

13怎樣做才能使每件事情都合乎眾神之意?36

14神俯察萬民37

哲學談話錄

第二卷39

16關(guān)于神之天意40

17必不可少的推理技藝42

18我們不應該和誤入歧途的人生氣45

19應當如何應對專制者?48

20理性能力如何思考它自己?51

21論那些想受人仰慕的人53

22關(guān)于我們的“把握性概念冶53

23對伊壁鳩魯?shù)幕卮?6

24我們應該如何和困難作斗爭?57

25關(guān)于相同論題59

26生活的準則是什么?63

27外部表象有多少種產(chǎn)生形式,以及我們應該做好何種準備加以應對?65

28我們不應該和人生氣;什么是人類的小事和大事?67

29論堅定71

30在困境中,我們應該準備好的幫助是什么?78

1自信和謹慎并不沖突80

2論平靜853答那些向哲學家舉薦人的人88

4答在通奸中曾經(jīng)被抓的人88

5慷慨與謹慎如何和諧共處?90

6關(guān)于無關(guān)緊要的事物94

7一個人應該如何使用占卜?96

8什么是“好冶的真正本質(zhì)?98

第三卷

9我們未能履行一個人的職責,卻選擇了哲學家的職業(yè)101

10如何通過一個人的身份來揭示一個人的義務?104

11哲學的開端是什么?107

12關(guān)于論證的技藝110

13關(guān)于焦慮不安112

14與納索的談話116

15論那些一旦形成判斷就固執(zhí)己見的人119

16我們未運用我們對事物的“好冶與“壞冶之判斷121

17我們應該怎樣讓“事先的理解冶適應具體情況?127

18我們必須怎樣與我們的外部表象作斗爭?132

19論那些只在口頭上接受哲學家教誨的人135

20反伊壁鳩魯主義者與學園派140

21談前后不一致145

22談友誼148

23談表達能力154

24答某個被他認為是沒有價值的人160

25邏輯如何是必要的?164

26錯誤的顯著特征是什么?164

1關(guān)于個人的裝飾166

2一個追求進步的人必須從事的研究領域;我們忽視了最重要的東西172

3什么是好人不得不關(guān)注的問題?什么是我們應該練習的主要對象?175

4答在劇院里不合宜地支持喝彩的人177

第四卷181

7與自由城市的帝國執(zhí)行官的談話,此人是一個伊壁鳩魯主義者182

8我們應該如何訓練自己面對感覺表象?186

9答某位打算到羅馬參加訴訟的雄辯家187

10我們應該怎樣忍受疾病?190

11一些零散的話192

12關(guān)于訓練193

13孤獨狀態(tài)的含義;孤獨的人是哪一種人195

14一些零散的話198

15我們應該審慎地處理每件事情200

16一個人應該謹慎地社交202

17關(guān)于天意204

18我們不應該為任何消息所煩擾205

19俗眾的立場是什么?哲學家的立場又如何?

20從所有外部事物中都能獲益是可能的206

21論那些不經(jīng)意地開始演說職業(yè)的人209

22論作為一個犬儒主義者211

23答那些為了炫耀的目的而討論和閱讀的人226

24我們不應該渴求不在我們控制之下的事物231

25答那些沒有達到目標的人245

26答那些害怕短缺的人247

1論自由253

2論社交272

3論值得交換之物273

4答渴望平靜生活的人275

5反對爭斗與殘暴280

6答因受到憐憫而煩惱的人284

7論擺脫害怕287

8反對隨便披哲學家外衣的人292

9論變得無恥之徒296

10應該輕視的東西,應該重視的東西298

11論潔凈302

12論注意力305

13批評隨便說出自己事情的人307

譯名對照表310