天府鏡像與文學(xué)中國：當(dāng)代四川多民族文學(xué)發(fā)展研究

定　價(jià)：￥99.00

作　者：	余紅艷著，徐新建編
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	文學(xué)人類學(xué)文庫
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520347334	出版時(shí)間：	2019-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	302	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《天府鏡像與文學(xué)中國：當(dāng)代四川多民族文學(xué)發(fā)展研究》從多民族文學(xué)史觀出發(fā)，立足文學(xué)人類學(xué)理論和方法，通過對四川省四市州主體民族文學(xué)的發(fā)展?fàn)蠲驳拿枋?、歸納、比較與分析，展現(xiàn)四川省多民族文學(xué)的發(fā)展過程、狀態(tài)與水平?！短旄R像與文學(xué)中國：當(dāng)代四川多民族文學(xué)發(fā)展研究》在呈現(xiàn)四川省多民族文學(xué)發(fā)展?fàn)蠲才c特點(diǎn)的同時(shí)，為當(dāng)代中國多民族文學(xué)發(fā)展作鏡像觀照。《天府鏡像與文學(xué)中國：當(dāng)代四川多民族文學(xué)發(fā)展研究》既是文學(xué)的人類學(xué)描述，也是文學(xué)本體的考察。作者由外而內(nèi)，由文學(xué)現(xiàn)場到文學(xué)作品，展示四川省多民族文學(xué)的特點(diǎn)、成就及其存在的問題，對文學(xué)和政治、區(qū)域、民族身份的關(guān)系作了思考，對多民族文學(xué)的、發(fā)展未來也作了思考。

作者簡介

　　余紅艷，女，四川仁壽人（蒙古族后裔），四川大學(xué)文學(xué)人類學(xué)博士，四川師范大學(xué)寫作學(xué)碩士，現(xiàn)為四川省社科院眉山分院專職研究人員；主要從事文學(xué)人類學(xué)研究、三蘇文化研究、寫作學(xué)研究；出版著作《張力思維與小說迷境——馬爾克斯創(chuàng)作探》《文心雕龍儒家思想淵源論：孔子篇》；發(fā)表小說、散文若干。

圖書目錄

緒論
一本書研究：多民族
二本書為區(qū)域?qū)嵶C研究
三研究對象、方法與意義
四本書框架
第一章四川多民族文學(xué)的前世今生
第一節(jié) 古代四川境內(nèi)多民族文學(xué)
第二節(jié) 當(dāng)代四川多民族作家文學(xué)
一漢族作家的代際
二少數(shù)民族作家產(chǎn)生發(fā)展
第三節(jié) 當(dāng)下多民族文學(xué)區(qū)域發(fā)展態(tài)勢
第二章漢族作家文學(xué)的成都模式
第一節(jié) 從《星星》創(chuàng)刊說起
一文聯(lián)作協(xié)成立
二新時(shí)期民間團(tuán)體噴發(fā)
三 90年代后平靜寫作
第二節(jié) 大眾消費(fèi)傳播
一魯獎(jiǎng)風(fēng)波與文學(xué)事件
二 IP神話與市場營銷
三官方作為與民間立場
四遠(yuǎn)離喧囂
第三節(jié) 漢語自覺：成都漢族作家的文學(xué)追求
一流沙河：回歸傳統(tǒng)古典
二 “廢話教主”楊黎
三何大草的神秘精巧
四顏歌的俗人俗語
……
第三章彝族作家文學(xué)的涼山模式
第四章藏族作家文學(xué)的甘孜模式
第五章藏羌作家文學(xué)的阿壩模式
第六章四川省多民族文學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)
結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)
后記