龐德與瀟湘八景

　　探索美國(guó)現(xiàn)代詩學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)碰撞的絕好范本。葉維廉先生被北京大學(xué)比較文學(xué)奠基人樂黛云教授贊為“在中國(guó)道家美學(xué)、古典詩學(xué)、比較文學(xué)、中西比較詩學(xué)方面做出了至今無人企及的貢獻(xiàn)”，被美國(guó)當(dāng)代詩人羅登堡稱為“美國(guó)現(xiàn)代主義與中國(guó)詩藝傳統(tǒng)的匯通者”。 中英雙語版本全收錄，方便讀者看到作者用英文寫作中國(guó)傳統(tǒng)詩學(xué)的措辭、蕞初的研究思路，以及后來轉(zhuǎn)譯成中文的變化與發(fā)展脈絡(luò)。 贈(zèng)送龐德所收藏的瀟湘八景圖高清掃描冊(cè)頁，使讀者能夠以龐德視角來審視傳統(tǒng)中國(guó)美學(xué)，體會(huì)畫與詩的融合。 龐德，美國(guó)詩壇巨匠，在探索詩歌的多種美學(xué)策略和試驗(yàn)的過程中，竟然采取瀟湘八景的題畫詩，作為他其中zui重要美學(xué)思想的歸向之一。這個(gè)事實(shí)相當(dāng)引人入勝，尤其是對(duì)中國(guó)讀者。葉維廉先生在1966年普林斯頓大學(xué)攻讀比較文學(xué)博士時(shí)亦為此深深吸引，由此開啟了龐德研究之途，以及關(guān)于瀟湘八景的尋索。 本書鞭辟入里剖析美國(guó)現(xiàn)代主義詩人龐德受到中國(guó)詩、中國(guó)畫、中國(guó)文字結(jié)構(gòu)的激發(fā)，并進(jìn)一步探討龐德與中國(guó)道家思域之合與分：在美學(xué)上，龐德渴望類似道家所打開的語言策略，但政治上，龐德卻與道家思想有重大的分歧。作者強(qiáng)調(diào)，龐德被瀟湘八景的畫作本身所吸引，極欲將它們作為畫特有的、訴諸視覺的感染魅力應(yīng)用于詩歌創(chuàng)作之中，去喚起的一種超乎“敘”“說”的感受，也就是帶著看畫所得的感受去進(jìn)行詩的營(yíng)造?？梢哉f，龐德在語法翻新和入籍中國(guó)語法的過程中，已經(jīng)進(jìn)入了道家去框后的美學(xué)策略里。

　　葉維廉，詩人，文學(xué)理論家，1937年生人，先后畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)英文系，臺(tái)灣師范大學(xué)英語研究所，后獲美國(guó)愛荷華大學(xué)美學(xué)碩士、普林斯頓大學(xué)比較文學(xué)博士。他在學(xué)術(shù)上貢獻(xiàn)蕞具國(guó)際影響力的是提供了東西比較文學(xué)的方法。他肯定中國(guó)古典美學(xué)特質(zhì)，并通過中西文學(xué)的“互照互省”，試圖尋求更合理的文學(xué)共同規(guī)律，進(jìn)而建立多方面的理論架構(gòu)。