龐德與瀟湘八景

　　探索美國現(xiàn)代詩學與中國傳統(tǒng)美學碰撞的絕好范本。葉維廉先生被北京大學比較文學奠基人樂黛云教授贊為“在中國道家美學、古典詩學、比較文學、中西比較詩學方面做出了至今無人企及的貢獻”，被美國當代詩人羅登堡稱為“美國現(xiàn)代主義與中國詩藝傳統(tǒng)的匯通者”。 中英雙語版本全收錄，方便讀者看到作者用英文寫作中國傳統(tǒng)詩學的措辭、蕞初的研究思路，以及后來轉(zhuǎn)譯成中文的變化與發(fā)展脈絡(luò)。 贈送龐德所收藏的瀟湘八景圖高清掃描冊頁，使讀者能夠以龐德視角來審視傳統(tǒng)中國美學，體會畫與詩的融合。 龐德，美國詩壇巨匠，在探索詩歌的多種美學策略和試驗的過程中，竟然采取瀟湘八景的題畫詩，作為他其中zui重要美學思想的歸向之一。這個事實相當引人入勝，尤其是對中國讀者。葉維廉先生在1966年普林斯頓大學攻讀比較文學博士時亦為此深深吸引，由此開啟了龐德研究之途，以及關(guān)于瀟湘八景的尋索。 本書鞭辟入里剖析美國現(xiàn)代主義詩人龐德受到中國詩、中國畫、中國文字結(jié)構(gòu)的激發(fā)，并進一步探討龐德與中國道家思域之合與分：在美學上，龐德渴望類似道家所打開的語言策略，但政治上，龐德卻與道家思想有重大的分歧。作者強調(diào)，龐德被瀟湘八景的畫作本身所吸引，極欲將它們作為畫特有的、訴諸視覺的感染魅力應(yīng)用于詩歌創(chuàng)作之中，去喚起的一種超乎“敘”“說”的感受，也就是帶著看畫所得的感受去進行詩的營造?？梢哉f，龐德在語法翻新和入籍中國語法的過程中，已經(jīng)進入了道家去框后的美學策略里。

　　葉維廉，詩人，文學理論家，1937年生人，先后畢業(yè)于臺灣大學英文系，臺灣師范大學英語研究所，后獲美國愛荷華大學美學碩士、普林斯頓大學比較文學博士。他在學術(shù)上貢獻蕞具國際影響力的是提供了東西比較文學的方法。他肯定中國古典美學特質(zhì)，并通過中西文學的“互照互省”，試圖尋求更合理的文學共同規(guī)律，進而建立多方面的理論架構(gòu)。