北美傳播政治經(jīng)濟學(xué)研究

1　導(dǎo)論／1
　　1.1　研究問題、假設(shè)和概念界定／2
　　1.2　選題意義／4
　　1.3　研究綜述／7
　　1.4　研究路徑和方法／21
　　1.5　難點和創(chuàng)新／31
2　北美傳播政治經(jīng)濟學(xué)知識譜系和理論發(fā)展／37
　　2.1　淵源／37
　　2.2　奠基／39
　　2.3　繁衍／41
　　2.4　前沿／49
　　結(jié)語／52
3　北美傳播政治經(jīng)濟學(xué)的思想淵源／54
　　3.1　政治經(jīng)濟學(xué)的分析路徑／54
　　3.2　馬克思主義的批判旨趣／57
　　3.3　多倫多學(xué)派的技術(shù)批判／62
　　3.4　社會學(xué)思想傳統(tǒng)和北美新聞傳播研究／63
　　3.5　其他社會思潮／67
　　結(jié)語／68
4　達(dá)拉斯·斯麥茲：傳播政策與結(jié)構(gòu)／70
　　4.1　斯麥茲的研究歷程和學(xué)術(shù)軌跡／71
　　4.2　傳播政策批判／73
　　4.3　傳播技術(shù)批判／77
　　4.4　受眾商品論／79
　　4.5　媒介依附論／82
　　結(jié)語／84
5　席勒：媒介帝國主義與思想管理／87
　　5.1　復(fù)合體和媒介帝國主義／88
　　5.2　思想管理者和信息勞動力／91
　　5.3　傳播與文化宰制：信息技術(shù)和自由流通批判／93
　　5.4　信息傳播與社會危機：信息不平等的批判／95
　　結(jié)語／97
6　電影政治經(jīng)濟學(xué)／100
　　6.1　電影政治經(jīng)濟學(xué)的學(xué)術(shù)傳承和知識譜系／100
　　6.2　電影的本質(zhì)和功能／102
　　6.3　電影工業(yè)的拓展／104
　　6.4　電影的經(jīng)濟控制／107
　　6.5　電影依附和自治／109
　　結(jié)語／112
7　媒體政治經(jīng)濟學(xué)／114
　　7.1　媒體政治經(jīng)濟學(xué)的代表人物／114
　　7.2　權(quán)力代理和宣傳模式：媒體角色和行為的批判／118
　　7.3　媒介壟斷和解除管制的批判／122
　　7.4　新聞管理和媒介框架：解構(gòu)客觀性和職業(yè)主義／124
　　7.5　媒介改革路徑／129
　　結(jié)語／131
8　信息政治經(jīng)濟學(xué)／133
　　8.1　信息和信息技術(shù)批判／135
　　8.2　信息補貼／138
　　8.3　信息和知識勞動力／140
　　8.4　個人信息和自治：全景分類／143
　　結(jié)語／144
9　互聯(lián)網(wǎng)政治經(jīng)濟學(xué)／146
　　9.1　反商業(yè)化：互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展路徑批判／147
　　9.2　數(shù)字資本主義：互聯(lián)網(wǎng)的性質(zhì)和功能／151
　　9.3　教育商業(yè)化：互聯(lián)網(wǎng)對教育的沖擊／153
　　9.4　自由的幻象：互聯(lián)網(wǎng)能讓我們自由嗎？／155
　　結(jié)語／157
10　廣告政治經(jīng)濟學(xué)／159
　　10.1　廣告政治經(jīng)濟學(xué)的基本取向／160
　　10.2　廣告的性質(zhì)／162
　　10.3　廣告的功能／165
　　10.4　廣告中的控制／168
　　結(jié)語／169
11　北美傳播政治經(jīng)濟學(xué)的跨學(xué)科取向／171
　　11.1　傳播政治經(jīng)濟學(xué)與種族研究／171
　　11.2　傳播政治經(jīng)濟學(xué)與女性主義／173
　　11.3　傳播政治經(jīng)濟學(xué)與民族志／175
　　11.4　傳播政治經(jīng)濟學(xué)和文化研究的爭論與融合／178
　　11.5　傳播政治經(jīng)濟學(xué)的反思和修正／181
　　結(jié)語：不忘初心，方得始終／184
12　“我們不自由的傳播”：北美傳播政治經(jīng)濟學(xué)的理論精髓／185
　　12.1　我們-不自由-傳播／185
　　12.2　為什么“不自由”／188
　　12.3　自由傳播的期待／194
　　結(jié)語／196
13　傳播即控制：北美傳播政治經(jīng)濟學(xué)的元理論解析／199
　　13.1　何為元理論／200
　　13.2　哲學(xué)基礎(chǔ)：馬克思主義／201
　　13.3　傳播本體論：傳播即控制／202
　　13.4　唯物主義的世界觀／205
　　13.5　現(xiàn)實主義的認(rèn)識論／208
　　13.6　傳播價值觀：公平優(yōu)先于效率／210
　　13.7　傳播人性觀：消極受眾／213
　　13.8　實踐觀／214
　　13.9　方法論：質(zhì)量并行／215
　　結(jié)語／218
14　傳播政治經(jīng)濟學(xué)的話語分析／221
　　14.1　話語、話語分析和批評性話語分析／221
　　14.2　文本向度：《盲點》的文本結(jié)構(gòu)和修辭策略／224
　　14.3　知識考古：《盲點》思想預(yù)設(shè)和理論前提／229
　　14.4　實踐向度：《盲點》的話語實踐和社會實踐／231
　　結(jié)語／235
15　再造傳媒：北美傳播政治經(jīng)濟學(xué)對中國傳媒的啟示／236
　　15.1　公開透明的決策討論／237
　　15.2　保障公共性／240
　　15.3　反對過度商業(yè)化／246
　　15.4　堅持新聞專業(yè)主義／251
　　結(jié)語／256
16　北美傳播政治經(jīng)濟學(xué)對中國傳播研究的啟示／257
　　16.1　建構(gòu)中國傳播研究的主體性／258
　　16.2　傳播學(xué)者承擔(dān)道德責(zé)任／261
　　16.3　采納政治經(jīng)濟學(xué)路徑／263
　　16.4　尋求和告知真相／264
　　16.5　獨立的姿態(tài)和左翼的批判取向／265
　　16.6　批判與建言并行／268
　　16.7　超越學(xué)術(shù)的參與／271
　　16.8　清晰淺顯的教學(xué)和表達(dá)方式／272
　　結(jié)語／273
附錄1　電影政治經(jīng)濟學(xué)的代表人物：托馬斯·古巴克／275
附錄2　批判學(xué)派中的批判者和建構(gòu)者：麥克切斯尼／283
附錄3　受眾商品論的理論溯源和未來走向／290
附錄4　歐洲傳播政治經(jīng)濟學(xué)的理論傳統(tǒng)與當(dāng)代特色／302
附錄5　北美傳播政治經(jīng)濟學(xué)譜系圖／316
參考文獻(xiàn)／317
后　記／336