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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　吳冠中先生作品的藝術(shù)震撼力還來自他在堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)積累基礎(chǔ)上的探索創(chuàng)新。吳先生打下繪畫的藝術(shù)基礎(chǔ)雖主要是在法國(guó)留學(xué)期間，但正是由于對(duì)中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的深切把握和吸收，他形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)面貌。他將東、西方和傳統(tǒng)與現(xiàn)代的繪畫語(yǔ)言融匯成自己具有鮮明個(gè)性的繪畫風(fēng)格，去探索表現(xiàn)“中國(guó)題材”，為充分、真切、獨(dú)特地表達(dá)了中國(guó)人的當(dāng)代審美趣味。吳冠中先生的藝術(shù)成就也與他高尚的人格品性不可分離。藝術(shù)作品帶有藝術(shù)家人格品性的印記。吳先生剛正、無私，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的邪、惡、假、丑始終持鮮明的批判態(tài)度。他坦誠(chéng)、質(zhì)樸、本真，是一個(gè)真實(shí)的人，是一個(gè)純粹的藝術(shù)家。

作者簡(jiǎn)介

　　劉巨德，1946年出生。1970年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，1978年考取龐薰琹教授研究生，畢業(yè)后留校任教。盧新華，博士、1954年10月14日生于陜西省寧陜縣，祖籍陜西省商州，中國(guó)教育學(xué)會(huì)美術(shù)教育委員會(huì)副理事長(zhǎng)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。

圖書目錄

序言
美育人生—一紀(jì)念吳冠中先生百年誕辰
序
弁言
大匠德范風(fēng)神永續(xù)—一紀(jì)念吳冠中先生百年誕辰
吳冠中先生的藝術(shù)精神擁有永恒的力量
自信者美
永恒的精神遺產(chǎn)—一紀(jì)念吳冠中先生百年誕辰
尋美的靈魂不眠—一紀(jì)念吳冠中先生百年誕辰
藝壇縱橫
墨池飛出北溟魚——再論吳冠中
退藏與進(jìn)?。簠枪谥械?0-70年代
新史記·吳冠中傳
“回”與“不回”的人生抉擇
——從留法期間吳冠中與友人的一次徹夜討論談起
他走過了江南故鄉(xiāng)的小橋—一吳冠中《雙燕》雙體畫釋讀
吳冠中的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)思考
吳冠中藝術(shù)的學(xué)緣與師承
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化審美的重新審視—一吳冠中的藝術(shù)審美觀芻議
形式美：繼承傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的另一條路——紀(jì)念吳冠中先生100周年誕辰
二十世紀(jì)末美術(shù)界“張吳之爭(zhēng)”分析與研究
大象無居——淺談吳冠中先生“象”論
知識(shí)分子的天職：推翻成見——吳冠中先生的關(guān)鍵詞
從三幅故宮作品看吳冠中藝術(shù)的當(dāng)代性
吳冠中的意義
歷史的雙簧——吳冠中和張仃“唱了雙簧”
線的生命——紀(jì)念吳冠中一百周年誕辰作品展
吳冠中與魯i丑—一一個(gè)藝術(shù)史的觀察
遲到的吶喊一從吳冠中的形式美談起
大師是怎樣煉成的——吳冠中藝術(shù)三十品
懷有同樣心愿的人無別離
——對(duì)1949年前后那一代留法藝術(shù)家的考察和懷念，以吳冠中為中心
吳冠中繪畫的形式特征
再論形式美
我與“筆墨等于零”之爭(zhēng)
我自用我法一吳冠中與《石濤畫語(yǔ)錄》
吳冠中的色彩修辭學(xué)暨佚文《風(fēng)景寫生中的色彩問題》
吳冠中有話要說
新時(shí)期的形式啟蒙——回顧80年代初吳冠中引發(fā)的關(guān)于形式問題的討論
吳冠中的遺產(chǎn)
形式的意味——紀(jì)念吳冠中
……
藝事隨感
藝道深情
后記