新史學(xué)：近代中國的旅行寫作（第十一卷）

旅行與近代空間生產(chǎn)
導(dǎo)言：近代中國的旅行寫作：空間生產(chǎn)與知識轉(zhuǎn)型
一、晚清中國“旅行寫作”的特質(zhì)及其文本的流傳
二、“空間生產(chǎn)”：“西行”與“東游”
三、“知識生產(chǎn)”：“跨時空”與“跨文化”
劉龍心 王權(quán)釋放與近代空間生產(chǎn)——20世紀(jì)初的調(diào)查旅行
前言
一、旅行、調(diào)查與皇家園林的重構(gòu)
二、資本空間的生產(chǎn)與再現(xiàn)
三、空間網(wǎng)絡(luò)與鐵路經(jīng)驗
余論
孫青 “新”游記匯編與近代中國“空間”表述轉(zhuǎn)變初探
引論
一、民國以來幾種“新”游記匯編
二、“地學(xué)”與“文學(xué)”之間的“新”游記匯編
三、“游記”何以“新”？——匯編的空間表述轉(zhuǎn)型
日本僧的上海、北京體驗
陳繼東 日本僧的上海體驗：以1873年小栗棲香頂日記為中心
一、歷史逆轉(zhuǎn)的契機(jī)
二、現(xiàn)存資料
三、赴華準(zhǔn)備
四、中國內(nèi)的西洋——租界
五、中國人的世界-一老城上海
六、上海的中兩女性
七、上海的日本人
八、近代中日僧人的最初邂逅——龍華寺
小結(jié)
陳力衛(wèi) 小栗棲香頂?shù)谋本w驗及其描述的北京話
一、學(xué)習(xí)北京話的經(jīng)過
二、作為語言材料的價值
三、詞匯
四、語法
五、標(biāo)音方式
結(jié)語
忽視的國度與忽視的人
章可 透鏡：晚清國人印度游記中的二重觀照
引言
一、英印風(fēng)貌：黃楙材的理想化描述
二、反觀乎已：印度為中國提供教訓(xùn)
三、文明論說：康有為的塒比式評論
結(jié)語
趙中亞 被遺忘的清末東游者——江蘇人程清研究
一、早年時期的程淯
二、程淯的口本考察活動及反思
在、回國后程滴給當(dāng)局的建議
余論
張曉川 罵槐實指?！獜埖乱汀逗胶Ｊ銎妗废盗兄械耐炼?br />一、晚清出使日記中的土耳其
二、張德舞筆下的“土耳其事情”辨正
三、“神豆湯”故事真相及其流傳
余淪：晚清國人的中、土相提并論
出使日記新解
李峻杰 “身臨其境”之言：晚清早期出國官員的西方外交體驗
與近代外交知識的生產(chǎn)
一、“游歷”吩“出使”之問：斌椿一行對西方外交的初體驗
二、“預(yù)籌難料”與“人臣外交”：蒲安臣使團(tuán)的出使試探
三、“樽前重話乘搓路”：海外旅行寫作的閱讀外交知識的流動
余論
高波薛 福成論中西文明盛衰——以《出使英法義比四國日記》
為中心的探討
一、薛福成論文明與元氣的關(guān)系
二、西方文明的合理性問題
余論
征稿啟事