開(kāi)元釋教錄（全4冊(cè)）

　　《開(kāi)元釋教錄》，二十卷，分“總錄”和“別錄”兩個(gè)部分。一、總錄，即總括群經(jīng)錄，以譯人為主，先后記錄了東漢明帝永平十年（67）至唐代開(kāi)元十八年（730）六百六十四年間十九個(gè)朝代的一百七十六名譯經(jīng)僧翻譯的經(jīng)籍，共十九錄。每錄都先記朝代、都城、帝系、年號(hào)、譯家（兼及作家）人數(shù)、所譯（兼及所撰集）典籍部數(shù)卷數(shù)、存缺，然后再按譯人（及撰人）詳細(xì)記載所譯（和所撰集）的典籍、名題、卷數(shù)、譯時(shí)、譯地、筆受潤(rùn)文者、單重譯等，及各人小傳。每錄之末還附有失譯的經(jīng)。此外，總錄末卷即第十卷，載歷代佛經(jīng)目錄，分兩類：一為古目錄，從《古經(jīng)錄》至《眾經(jīng)都錄》共二十五家，依費(fèi)長(zhǎng)房、《大唐內(nèi)典錄》兩錄僅列各古錄名目；二為新目錄，從《眾經(jīng)別錄》至《大唐內(nèi)典錄》共十六家，詳述內(nèi)容，重要的還略加批評(píng)，指出它的缺點(diǎn)?？備浌仓浗?jīng)典2278部，7046卷。二、別錄，即分別乘藏錄，以經(jīng)典為主，分七類：（一）《有譯有本錄》（附失譯有本），共三錄：第1是《菩薩三藏錄》，包括菩薩契經(jīng)藏（即大乘經(jīng)藏）、菩薩調(diào)伏藏（即大乘律藏）和菩薩對(duì)法藏（即大乘論藏）；第二是《聲聞三藏錄》，包括聲聞契經(jīng)藏（即小乘經(jīng)藏）、聲聞?wù){(diào)伏藏（即小乘律藏）和聲聞對(duì)法藏（即小乘論藏）；第三是《圣賢傳記錄》，包括贊佛、明法、僧行、護(hù)法、外宗五類的撰集，而以梵本翻譯的放在前面，中國(guó)撰述的放在后面。經(jīng)典著錄共計(jì)1124部，5048卷。（二）《有譯無(wú)本錄》（附失譯缺本），是大小乘三藏經(jīng)典及圣賢集傳名存本闕的目錄。此錄的分類法和前一錄相同。經(jīng)典著錄共計(jì)1148部，1980卷。（三）《支派別行錄》，是從大部中抄出的一向單獨(dú)流行的大小乘三藏經(jīng)典及圣賢集傳的目錄。經(jīng)典著錄共計(jì)682部，812卷。（四）《刪略繁重錄》，是各經(jīng)錄里同本異名或廣中略出誤為別種，而實(shí)際應(yīng)該刪去的各書(shū)目錄，分為四類：從大部譯典中抄出而舊錄誤為獨(dú)立翻譯的、異名同本的經(jīng)典而舊錄誤為別本的、同一本經(jīng)而舊錄數(shù)處重出的、合為一部而零本重出的。經(jīng)典著錄共計(jì)147部，408卷。（五）《補(bǔ)闕拾遺錄》，凡舊錄（主要是《大周錄》）闕載或新譯未及入藏的，都另編為本錄，依次為舊譯大乘經(jīng)律論、小乘經(jīng)律、賢圣集傳，新譯大乘經(jīng)律論、小乘經(jīng)律、賢圣集傳，戒律羯磨，此方撰集傳記。經(jīng)典著錄共計(jì)306部，1111卷。（六）《疑惑再詳錄》，記載真?zhèn)慰梢缮写级ǖ慕?jīng)典，共14部，19卷。（七）《偽妄亂真錄》，記錄后人隨意編造偽撰的經(jīng)典，共392部，1055卷，分為十三類：第1，以前諸錄均未記載，智升新加搜集的偽經(jīng)；第二，苻秦《道安錄》中的偽經(jīng)；第三，梁《僧祐錄》中的偽經(jīng)；第四，蕭齊道備偽撰經(jīng)；第五，蕭齊僧法尼誦出經(jīng)；第六，元魏孫敬德的夢(mèng)授經(jīng)；第七，梁沙門(mén)妙光的偽造經(jīng)；第八，隋《開(kāi)皇眾經(jīng)錄》中的偽經(jīng)；第九，隋《仁壽眾經(jīng)錄》中的偽經(jīng)；第十，《大唐內(nèi)典錄》中的偽經(jīng)；第十一，《大周刊定錄》中的偽經(jīng)；第十二，隋沙門(mén)信行的《三階集錄》；第十三，各種名濫真經(jīng)或雜揉異義的偽抄經(jīng)。以上各錄屬全書(shū)前十八卷。Z后的卷十九為大乘經(jīng)律論入藏錄，卷二十為小乘經(jīng)律論及賢圣集傳入藏錄。入藏經(jīng)典總計(jì)1076部，5048卷（這和《有譯有本錄》相同，但部數(shù)有異），480帙。本次點(diǎn)校，以《磧砂藏》本為底本，校之以《趙城金藏》（據(jù)《中華大藏經(jīng)》）、《高麗藏》、《資福藏》、《永樂(lè)南藏》、《永樂(lè)北藏》、《嘉興藏》、《清藏》和《四庫(kù)全書(shū)》本，并吸收了《中華大藏經(jīng)》、《大正藏》本校勘記中《普寧藏》本的校記。本書(shū)版本屬于兩個(gè)系統(tǒng)，其中，卷一九和卷二〇的兩個(gè)系統(tǒng)差異較大，所以，這兩卷的《高麗藏》本（校之以《金藏》本）被收作附錄。日本有大治二年法隆寺本，僅存第十五卷一卷，本次整理亦酌情采校。另有作者傳記和有關(guān)本書(shū)的歷代評(píng)論等資料附于書(shū)末。

　　作 者：智升，唐代律學(xué)高僧。曾于唐玄宗開(kāi)元中，住長(zhǎng)安西崇福寺。開(kāi)元十八年（730）撰成《開(kāi)元釋教錄》。事跡見(jiàn)于《宋高僧傳》等資料。整理者：富世平，浙江嘉興學(xué)院中文系教授，曾出版專著《敦煌變文的口頭傳統(tǒng)研究》（中華書(shū)局，2009年），整理有《北山錄校注》、《釋氏要覽校注》、《大宋僧史略校注》。