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內(nèi)容簡介

　　本書研究非洲傳統(tǒng)宗教。在全球政治民主化和經(jīng)濟一體化背景下，傳統(tǒng)宗教為謀求進一步的生存與發(fā)展，必然要擺脫原有的狹隘視閾，以當代社會為服務(wù)對象，在內(nèi)容與形式上調(diào)適自身，重新定位，以契合現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型時期社會和人們的精神與現(xiàn)實需求。在這種轉(zhuǎn)型中，傳統(tǒng)宗教自身所具有的根深蒂固的影響，以及非洲大陸整體要求復(fù)興傳統(tǒng)文化的呼聲為其帶來了發(fā)展機遇；但同時，傳統(tǒng)宗教殘存的非理性特征，以及外來宗教的競爭壓力和日益激烈的現(xiàn)代化進程也對其提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。整體而言，傳統(tǒng)宗教的保守性決定了其改變的有限性，現(xiàn)代化背景下，傳統(tǒng)宗教在城市正快速失去其陣地，但在廣大農(nóng)村依然發(fā)揮著規(guī)范社會行為、維護社會秩序的重要功能。

作者簡介

　　周海金，女，湖南郴州人，現(xiàn)為浙江師范大學(xué)非洲研究院副研究員，浙江省“之江青年社科學(xué)者”。2002-2008年就讀于南京大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)系，分別獲宗教學(xué)碩士和博士學(xué)位。2004年9-12月于香港漢語基督教文化研究所訪學(xué)，2007年3-9月于以色列Tel-Aviv大學(xué)訪學(xué)，近年來多次赴喀麥隆、埃塞俄比亞等非洲國家調(diào)研。目前主要從事非洲宗教問題、非洲文化、中非人文交流等領(lǐng)域的研究。在《世界宗教研究》、《世界宗教文化》、《浙江社會科學(xué)》、等核心刊物發(fā)表論文近30篇，論文分別被《中國社會科學(xué)文摘》、人大復(fù)印資料《宗教》、國務(wù)院僑務(wù)刊物全文轉(zhuǎn)載。出版專著1部，編著1部；主持國家社科一般課題、教育部規(guī)劃課題、浙江省社科規(guī)劃重點課題、國家開發(fā)銀行年度課題等6項，參與國家及省部級課題多項；獲浙江省哲學(xué)社會科學(xué)**成果獎三等獎。

圖書目錄

章非洲的民族性與宗教性
節(jié)非洲的民族性
第二節(jié)非洲民族的宗教性
第二章非洲傳統(tǒng)宗教的起源、產(chǎn)生與發(fā)展
節(jié)非洲傳統(tǒng)宗教產(chǎn)生的自然環(huán)境
第二節(jié)非洲傳統(tǒng)宗教產(chǎn)生的社會歷史背景
第三節(jié)非洲傳統(tǒng)宗教的發(fā)展歷程
第四節(jié)非洲傳統(tǒng)宗教的名與實
第五節(jié)非洲傳統(tǒng)宗教的特點
第三章非洲傳統(tǒng)宗教的主要內(nèi)容與活動
節(jié)至上神崇拜
第二節(jié)祖先崇拜
第三節(jié)物神崇拜
第四節(jié) 占卜
第五節(jié)法術(shù)與巫術(shù)
第四章早期基督教在北非的傳人
　節(jié) 早期基督教在北非的傳播及原因
　第二節(jié) 早期基督教在埃塞俄比亞的傳播
第三節(jié)努比亞王國的基督化
第四節(jié)早期基督教與北非社會的碰撞與交融
第五章伊斯蘭教在非洲的初傳播與發(fā)展
節(jié)阿拉伯人在北非的入侵與征服
第二節(jié)伊斯蘭教在非洲其他地區(qū)的傳播與發(fā)展
第三節(jié)非洲早期社會變遷中的伊斯蘭教
第六章西方殖民入侵與基督教在非洲的廣泛傳播
　節(jié)殖民入侵，傳教先行
　第二節(jié)殖民統(tǒng)治下基督教的廣泛傳播
　第三節(jié)殖民時期基督教在非洲的社會影響
第七章當代非洲傳統(tǒng)宗教的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型
節(jié) 當代非洲傳統(tǒng)宗教與外來宗教
第二節(jié) 當代非洲傳統(tǒng)宗教的重新定位與社會影響
第三節(jié)傳統(tǒng)宗教現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的機遇與挑戰(zhàn)
第八章基督教在當代非洲的訊猛發(fā)展
節(jié)基督教在當代非洲的發(fā)展態(tài)勢
第二節(jié)基督教在當代非洲迅速發(fā)展的原因
第三節(jié)基督教對當代非洲社會的影響
第九章伊斯蘭教在當代非洲的復(fù)興
節(jié) 伊斯蘭教在當代非洲的快速傳播及新途徑
第二節(jié)伊斯蘭教在當代非洲快速傳播的原因
第三節(jié)伊斯蘭勢力在當代非洲的擴張
第四節(jié)伊斯蘭教對當代非洲社會的影響
……
第十章當代非洲新興宗教的興起
第十一章未來非洲宗教面臨的機遇與挑戰(zhàn)
附錄
主要參考文獻