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市民社會(huì)批判與人的自由:從黑格爾到馬克思

市民社會(huì)批判與人的自由:從黑格爾到馬克思

定 價(jià):¥88.00

作 者: 于永成
出版社: 中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520315920 出版時(shí)間: 2017-06-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《市民社會(huì)批判與人的自由:從黑格爾到馬克思》立足馬克思對(duì)人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的社會(huì)關(guān)系理解,指出人是在社會(huì)關(guān)系中獲得現(xiàn)實(shí)的規(guī)定性,因此社會(huì)關(guān)系對(duì)于人的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活地位、生存狀況以及未來的發(fā)展前景有著重要影響,進(jìn)而制約著人的自由個(gè)性及其實(shí)現(xiàn)程度。由此《市民社會(huì)批判與人的自由:從黑格爾到馬克思》從社會(huì)關(guān)系視角反思馬克思的自由觀,以此對(duì)其自由內(nèi)涵進(jìn)行新探索。在近代,市民社會(huì)構(gòu)成為基本的社會(huì)關(guān)系,因此對(duì)近代人的自由理解,就不能脫離對(duì)市民社會(huì)的考察與批判。這構(gòu)成我們理解馬克思自由觀的重要視域。其次,《市民社會(huì)批判與人的自由:從黑格爾到馬克思》從馬克思與黑格爾市民社會(huì)批判理論的比較中,突顯出市民社會(huì)批判對(duì)馬克思自由觀生成中的重要性,以及馬克思對(duì)黑格爾自由理論的批判,進(jìn)而指出:正是從市民社會(huì)批判的角度來考察人的自由,馬克思才能政治解放,提出社會(huì)解放與人的自由全面發(fā)展的理論。

作者簡介

  于永成,男,1987年3月生,山東臨沂人,哲學(xué)博士。2015年畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院,現(xiàn)執(zhí)教于山西大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所,致力于馬克思主義哲學(xué)、德國古典哲學(xué)與政治哲學(xué)方面的教學(xué)與研究。

圖書目錄

緒論
章 市民社會(huì)批判:理解人的自由的重要維度
節(jié) 社會(huì)關(guān)系與人的自由
一對(duì)馬克思自由觀理解的不同維度
二對(duì)人的本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)理解:社會(huì)關(guān)系中的存在
三人的自由理解的社會(huì)關(guān)系視角
第二節(jié) 市民社會(huì)的興起與對(duì)人的自由的片面理解
一傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)與對(duì)個(gè)體的束縛
二市民社會(huì)基礎(chǔ)上對(duì)人的自由的理解
三市民社會(huì)中所確立的人的自由的局限性
第三節(jié) 理解馬克思自由觀的根本視域:市民社會(huì)批判
一市民社會(huì)與政治解放
二從政治解放到社會(huì)解放
三社會(huì)解放與人的自由的真實(shí)理解
第二章 黑格爾的市民社會(huì)批判及其自由觀
節(jié) 黑格爾對(duì)市民社會(huì)的界定
一黑格爾的市民社會(huì)理論概述及其理論地位
二對(duì)黑格爾市民社會(huì)理論的邏輯定位
三市民社會(huì)建立的前提
四市民社會(huì)的基本原則:特殊性原則與普遍性原則
五市民社會(huì)理論的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 市民社會(huì)背景下黑格爾對(duì)人的自由理解
一黑格爾對(duì)人的法權(quán)自由的一般理解
二黑格爾立足市民社會(huì)對(duì)人的自由的解讀
三市民社會(huì)中人的自由的性質(zhì)
第三節(jié) 市民社會(huì)中人的自由片面性:黑格爾的批判
一自由優(yōu)先原則引起的社會(huì)的貧富分化
二對(duì)貧困的解決與市民社會(huì)深層局限的揭示
三物質(zhì)自由追求與精神自由追求的失衡
四生產(chǎn)過剩與市民社會(huì)內(nèi)在邏輯的揭示
第四節(jié) 倫理共同體與黑格爾的自由理想
一對(duì)人的自由的更高理解:倫理共同體中的自由
二黑格爾倫理思想的來源:古希臘倫理與基督教倫理
三倫理共同體對(duì)異化關(guān)系中自由的超越
第三章 市民社會(huì)批判視域中馬克思自由觀的確立
節(jié) 前“市民社會(huì)批判”視域中的馬克思自由觀
一對(duì)自由問題的初步關(guān)注:原子自由與自我意識(shí)理論
——“博士論文時(shí)期”的馬克思
二市民社會(huì)中物質(zhì)利益沖突與思想轉(zhuǎn)向
——“《萊茵報(bào)》時(shí)期”的馬克思
三社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的歷史研究及對(duì)資產(chǎn)階級(jí)國家的批判
——“克羅茨納赫時(shí)期”的歷史政治研究
第二節(jié) 馬克思對(duì)黑格爾法哲學(xué)的批判與超越
——《黑格爾法哲學(xué)批判》手稿
一自由理解的新地基:市民社會(huì)與國家關(guān)系的重建
二對(duì)立法權(quán)的批判及對(duì)市民社會(huì)與國家對(duì)立的揭示
三對(duì)王權(quán)與行政權(quán)的批判
第三節(jié) 對(duì)政治解放局限與市民社會(huì)異化關(guān)系的初步揭示
——《論猶太人問題》與《(黑格爾法哲學(xué)批判)導(dǎo)言》
一宗教解放與政治解放
二馬克思對(duì)市民社會(huì)異化的分析與批判
三從政治解放走向社會(huì)解放
第四節(jié) 市民社會(huì)批判的雙重視域與共產(chǎn)主義理想的確立
——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
一對(duì)市民社會(huì)自身的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析與批判
二對(duì)異化關(guān)系中自由的深入批判:異化勞動(dòng)理論
三市民社會(huì)矛盾根源的揭示與共產(chǎn)主義理想的確立
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記

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