旅游景觀審美

　　旅游景觀千差萬別，大體可分為自然景觀和人文景觀。主要是遵循人們欣賞山水、植物動物時的審美感受與審美方式同欣賞亭臺樓閣、書法繪畫、器具雕塑、風土人情方面存在一定的差異性，這也是《旅游景觀審美》章節(jié)劃分的依據(jù)與出發(fā)點。《旅游景觀審美》共十一章.包括兩大方面的內(nèi)容。一是旅游景觀審美的理論與方法（*章～第三章）。這部分內(nèi)容主要是從概念及概念間的關系入手建立旅游景觀審美的概念體系，明確旅游景觀審美的類型與特征、意義與價值。在此基礎上進一步理解旅游景觀審美的理論基礎——美學，及與其他相關學科的關系，全面把握旅游景觀審美的學科復雜性特征，*終掌握旅游景觀審美的原理與方法。二是不同類型旅游景觀的審美（第四章-第十一章），這部分內(nèi)容以自然景觀與人文景觀為兩大類型進行展開，在人文景觀的分類中除傳統(tǒng)的類型外，整合設置了文化藝術景觀、風俗文化景觀、技術工藝景觀、博物館景觀和休閑文化景觀類型，以適應新時代旅游景觀的審美趨勢。目前關于旅游審美的書籍已有多部出版，它們對于《旅游景觀審美》的撰寫提供了豐富的理論素材，但在《旅游景觀審美》的撰寫中依然力求嘗試一種突破與創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在以下幾方面。一是理論與實踐的結合。旅游審美是美學理論在旅游領域的一種實踐活動，它離不開理論的指導。因此，《旅游景觀審美》首先通過建立“概念一理論一方法”的旅游景觀審美理論體系，使讀者掌握旅游景觀審美的基本概念、了解支撐與輔助學科間的關系、把握旅游景觀審美的原理與方法，在讀者心中構建起旅游景觀審美的基本范式。二是中西合璧的審美視野。若說世界上有一門學科具有廣泛的共識性，那么非美學莫屬。旅游景觀審美作為美學的一個分支也具有共識性的特征，甚至有些旅游景觀與旅游者間的文化差異越大越容易形成審美愉悅。為了能夠突破國人對景觀審美的全然依賴，《旅游景觀審美》在撰寫中對古今中外旅游景觀的發(fā)展歷程、特征與類型進行了分類闡述，并特別設置了各類景觀的中西方審美的比較，使讀者能夠了解東西方在同類旅游景觀審美過程中的異同，進而以廣闊的視野很大程度地把握旅游景觀審美的精髓。三是時代特色審美景觀的融入。盡管《旅游景觀審美》的旅游景觀包括了自然景觀和人文景觀，但是在人文景觀部分融入了當今時代比較流行的旅游景觀，如博物館景觀、工藝品景觀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景觀以及休閑文化景觀。這些具有典型時代特色的旅游景觀的融入，將人們對于傳統(tǒng)旅游景觀的關注逐漸拓展到新的領域，使人們有更多的機會去發(fā)現(xiàn)與感受旅游景觀帶來的別樣審美體驗。

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