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葛蘭西:語言與霸權(quán)

葛蘭西:語言與霸權(quán)

定 價:¥79.00

作 者: (加)彼得·艾夫斯 著
出版社: 社會科學(xué)文獻出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520127462 出版時間: 2018-07-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  20世紀80年代末以來, 早期西方馬克思主義代表人物葛蘭西的語言觀受到越來越受到人們的普遍關(guān)注。加拿大溫尼伯大學(xué)的左派學(xué)者彼得?艾夫斯2004年出版的《葛蘭西:語言與霸權(quán)》即是一本研究馬克思主義語言哲學(xué)問題的專著。該書對葛蘭西本人的語言學(xué)學(xué)術(shù)訓(xùn)練背景、葛蘭西語言學(xué)與結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的同異比較、對后現(xiàn)代與后馬克思主義思潮的影響等幾個重要問題提出了有原創(chuàng)性、創(chuàng)新性的見解。這些探討強調(diào)語言在葛蘭西的思想中有著重要作用,如艾夫斯提出,對語言問題的思考成為葛蘭西開啟霸權(quán)理論的一把密匙,其語言學(xué)思想涉及領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、思想與行動、一致同意的權(quán)力、語言在社會政治經(jīng)濟中的作用、民族與語言等問題。于此,艾夫斯認為,語言問題是葛蘭西文化思想研究的中心問題。

作者簡介

  李永虎,1980年生,湖北十堰人,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士,陜西師范大學(xué)博士后,美國杜肯大學(xué)訪問學(xué)者?,F(xiàn)為西安外國語大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師,馬克思主義基本原理學(xué)術(shù)帶頭人。

圖書目錄

閱讀葛蘭西/1
致 謝/1
文獻縮略語/1
前 言/1
  一 葛蘭西的語言與霸權(quán)/1
  二 無所不在的葛蘭西的霸權(quán)/2
  三 走近語言和霸權(quán)/5
  四 概覽/7
章 語言與社會理論:諸種語言轉(zhuǎn)向/1
  一 20世紀中的語言、生產(chǎn)和政治/2
  二 諸多的“語言轉(zhuǎn)向”/5
  三 索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)方法/6
  四 語言中的結(jié)構(gòu)主義轉(zhuǎn)向/11
  五 哲學(xué)的“語言轉(zhuǎn)向”/15
  六 其他諸多“語言轉(zhuǎn)向”/19
  七 馬克思主義與語言/20
  八 小結(jié)/22
第二章 葛蘭西所在意大利的語言學(xué)和政治/23
  一 葛蘭西的家鄉(xiāng)——撒丁島/23
  二 南方問題和意大利復(fù)興運動/25
  三 語言問題/26
  四 葛蘭西的青年時代/29
  五 “越過寬廣的海域”/31
  六 葛蘭西的語言學(xué)/34
  七 意大利的語言學(xué)家/35
  八 巴托利與新語法學(xué)派的論戰(zhàn)/38
  九 唯心主義語言學(xué)和克羅齊/44
  十 葛蘭西與世界語/46
  十一 小結(jié)/52
第三章 《獄中札記》中的語言和霸權(quán)/54
  一 走近《獄中札記》/55
  二 對霸權(quán)的非語言學(xué)的理解/58
  三 霸權(quán)中的兩大主題/61
  四 葛蘭西的擴大化了的“政治”/63
  五 語言、哲學(xué)和知識分子/63
  六 臣屬性與碎片化的“常識”/68
  七 語言、民族、大眾集體意志/73
  八 語言與隱喻/75
  九 語言結(jié)構(gòu)/80
  十 霸權(quán)的兩種語法/81
  十一 自發(fā)語法/81
  十二 規(guī)范語法/83
  十三 自發(fā)語法的規(guī)范化歷史/87
  十四 規(guī)范語法和進步的霸權(quán)/89
  十五 小結(jié)/91
第四章 語言學(xué)視角下對葛蘭西核心概念的擴展解讀/93
  一 消極革命和無效的民族語言/93
  二 運動戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)/98
  三 作為消極革命的陣地戰(zhàn)/100
  四 民族—大眾的集體意志/101
  五 陣地戰(zhàn)和新社會運動聯(lián)盟/103
  六 作為民族—大眾集體意志范型的語言/104
  七 霸權(quán)、政治聯(lián)盟和反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線/105
  八 國家與市民社會/106
  九 國家與市民社會的歷史/108
  十 國家/110
  十一 小結(jié)/116
第五章 后現(xiàn)代主義、新社會運動與全球化:對社會與政治理論的啟示/117
  一 后現(xiàn)代主義、語言和相對主義:整個世界是一個文本嗎?/119
  二 尼采、索緒爾和德里達論語言/122
  三 葛蘭西:語言和相對主義/125
  四 ??拢赫Z言與權(quán)力/128
  五 葛蘭西與福柯論權(quán)力/132
  六 新社會運動與話語:拉克勞與墨菲/134
  七 拉克勞和墨菲語言學(xué)背景的“霸權(quán)”/143
  八 全球化/149
注 釋/154
參考文獻/181
常用譯校參考文獻/189
索 引/190
譯后記/200

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