民族美學(xué) 第五輯

民族美學(xué)理論研究
審美民族性探源
民族美生學(xué)論要
論民族藝術(shù)與美學(xué)的民族性特質(zhì)
關(guān)于民族美學(xué)、中國少數(shù)民族美學(xué)研究的一點(diǎn)反思
中國少數(shù)民族文藝研究
藏戲在川西北藏族地區(qū)
《劉三姐》經(jīng)典質(zhì)的歷時整生與共時聚生
苗族服飾的審美特征與文化內(nèi)涵
少數(shù)民族原生態(tài)音樂與西方現(xiàn)代音樂審美的對接
一以無伴奏混聲合唱作品《畬族情歌》為例
淺談維吾爾民間藝術(shù)色彩及其
象征意義
漢民族審美意識研究
《鶴林玉露》中的自然審美觀
“給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路”
——論葉圣陶童話對西方童話的揚(yáng)棄與新創(chuàng)
文獻(xiàn)解讀
恩施儺戲的“前世今生”
——兼談《恩施儺戲志》編纂刻不容緩
周穆王的歷史與傳說
《古謠諺》中少數(shù)民族謠諺的民族美學(xué)價值初探
域外民族關(guān)學(xué)研究
志野與物哀
——日本美學(xué)的民族自覺性芻議
神話原型的重構(gòu)
——日本漫畫產(chǎn)業(yè)的文化建構(gòu)策略
民族意識與越南漢文小說
——以《越甸幽靈集》和《嶺南摭怪》為中心
神話研究
隱喻視野下的神話
極權(quán)主義與神話敘事
——以納粹文本為例