心理學(xué)史（原書第2版）

目　　錄 Contents \n
前言 \n
致謝 \n
第1章　理解心理學(xué)的歷史 / 1 \n
1.1　緒言 / 2 \n
1.1.1　我們研究什么 / 2 \n
1.1.2　重復(fù)的主題 / 3 \n
1.2　四類心理學(xué)知識(shí) / 3 \n
1.2.1　科學(xué)知識(shí) / 4 \n
1.2.2　大眾信念 / 6 \n
1.2.3　意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀 / 6 \n
1.2.4　法律知識(shí) / 7 \n
1.2.5　四類知識(shí)的互動(dòng) / 8 \n
1.3　社會(huì)與心理學(xué)史 / 9 \n
1.3.1　資源 / 9 \n
1.3.2　社會(huì)氣氛 / 10 \n
1.3.3　學(xué)術(shù)傳統(tǒng) / 10 \n
1.4　心理學(xué)史學(xué) / 12 \n
1.4.1　同行評(píng)議 / 12 \n
1.4.2　爭議的必然影響 / 13 \n
1.4.3　社會(huì)地位、社會(huì)名望和權(quán)力 / 14 \n
1.4.4　克服選擇性注意：性別和種族 / 15 \n
1.5　理解心理學(xué)的歷史 / 17 \n
1.5.1　誤導(dǎo)性標(biāo)簽 / 17 \n
1.5.2　碎片化和標(biāo)準(zhǔn)化 / 17 \n
第2章　早期的心理學(xué)知識(shí) / 20 \n
2.1　人類文明早期的心理學(xué)知識(shí) / 22 \n
2.1.1　美索不達(dá)米亞 / 22 \n
2.1.2　古埃及 / 23 \n
2.2　希臘文明中的心理學(xué)知識(shí) / 23 \n
2.2.1　早期的靈魂概念 / 23 \n
2.2.2　認(rèn)知 / 27 \n
2.2.3　情緒和需求 / 28 \n
2.2.4　人類心理的生物學(xué)基礎(chǔ) / 29 \n
2.2.5　異常癥狀 / 30 \n
2.2.6　關(guān)于健康與道德行為的觀點(diǎn) / 31 \n
2.2.7　評(píng)價(jià)希臘人的影響 / 32 \n
2.3　印度和中國的心理學(xué)知識(shí)：非西方心理學(xué)傳統(tǒng)的介紹 / 32 \n
2.3.1　印度教傳統(tǒng) / 32 \n
2.3.2　生命輪回 / 33 \n
2.3.3　思維和行為 / 33 \n
2.3.4　佛教傳統(tǒng) / 34 \n
2.3.5　自我 / 35 \n
2.3.6　中國的儒家思想和心理學(xué)觀點(diǎn) / 36 \n
2.3.7　整體論與和諧 / 37 \n
2.4　第一個(gè)千年之交的心理學(xué)知識(shí) / 38 \n
2.4.1　羅馬人：哲學(xué)與科學(xué)中的心理學(xué)知識(shí) / 38 \n
2.4.2　早期基督教傳統(tǒng)：靈魂的不朽 / 39 \n
2.4.3　罪疚和罪惡的心理基礎(chǔ) / 40 \n
2.5　中世紀(jì)盛期知識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展（11世紀(jì)～?14世紀(jì)） / 41 \n
2.5.1　基督教神學(xué)：恢復(fù)亞里士多德的聲譽(yù) / 41 \n
2.5.2　早期阿拉伯和伊斯蘭文明中的心理學(xué)觀點(diǎn) / 42 \n
2.6　評(píng)價(jià) / 44 \n
2.6.1　不要高估差異 / 45 \n
2.6.2　精神傳統(tǒng)內(nèi)積累的知識(shí)是有價(jià)值的 / 45 \n
2.6.3　歐洲和亞洲的哲學(xué)家有“獨(dú)特思想”嗎 / 45 \n
第3章　千年中期轉(zhuǎn)型階段的心理學(xué)：15世紀(jì)至18世紀(jì)末 / 48 \n
3.1　15世紀(jì)晚期至18世紀(jì)末的轉(zhuǎn)型 / 50 \n
3.1.1　文藝復(fù)興 / 50 \n
3.1.2　宗教改革 / 51 \n
3.1.3　科學(xué)革命 / 51 \n
3.2　千年中期的心理學(xué)：人們知道些什么 / 52 \n
3.2.1　科學(xué)知識(shí) / 52 \n
3.2.2　宗教基礎(chǔ)和民間的知識(shí) / 55 \n
3.3　學(xué)者及其理論的影響 / 57 \n
3.3.1　認(rèn)識(shí)論：理解心理經(jīng)驗(yàn) / 57 \n
3.3.2　勒內(nèi)·笛卡兒：理性思考者和笛卡兒傳統(tǒng) / 59 \n
3.3.3　貝內(nèi)迪克特·斯賓諾莎的一元論 / 61 \n
3.3.4　戈特弗里德·威廉·萊布尼茨的單子論 / 62 \n
3.3.5　托馬斯·霍布斯的唯物主義和經(jīng)驗(yàn)主義 / 62 \n
3.3.6　約翰·洛克的經(jīng)驗(yàn)主義和自由主義 / 63 \n
3.3.7　喬治·貝克萊的唯心主義和經(jīng)驗(yàn)主義 / 64 \n
3.3.8　發(fā)展中的英國經(jīng)驗(yàn)主義：大衛(wèi)·休謨 / 65 \n
3.3.9　發(fā)展中的聯(lián)想主義：大衛(wèi)·哈特萊 / 67 \n
3.3.10　連接理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義：伊曼努爾·康德 / 68 \n
3.4　法國的唯物主義與啟蒙運(yùn)動(dòng) / 69 \n
3.4.1　保羅-亨利·西里的唯物主義 / 69 \n
3.4.2　孔狄亞克的感覺主義 / 70 \n
3.4.3　拉·美特利的機(jī)械主義 / 71 \n
3.4.4　伏爾泰和盧梭的道德與社會(huì)發(fā)展 / 72 \n
3.5　評(píng)價(jià) / 72 \n
3.5.1　社會(huì)氛圍的變化 / 72 \n
3.5.2　個(gè)體成為關(guān)注的焦點(diǎn) / 73 \n
3.5.3　知識(shí)依然主要靠猜測 / 73 \n
3.5.4　宗教觀點(diǎn)依然占主導(dǎo) / 73 \n
3.5.5　知識(shí)維護(hù)的社會(huì)秩序 / 73 \n
第4章　實(shí)驗(yàn)室里的心理學(xué) / 76 \n
4.1　19世紀(jì)的變遷 / 78 \n
4.1.1　資源和基礎(chǔ)設(shè)施 / 78 \n
4.1.2　19世紀(jì)的社會(huì)環(huán)境 / 78 \n
4.1.3　19世紀(jì)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng) / 78 \n
4.1.4　人們對(duì)心理了解多少：概覽 / 79 \n
4.2　生理學(xué)和哲學(xué)：兩個(gè)學(xué)術(shù)流派 / 82 \n
4.2.1　精神哲學(xué)的影響 / 82 \n
4.2.2　生理學(xué)的影響 / 83 \n
4.3　早期心理學(xué)中的測量 / 85 \n
心理時(shí)間的測量 / 85 \n
4.4　第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室 / 88 \n
4.4.1　德國有利的社會(huì)環(huán)境 / 88 \n
4.4.2　馮特在德國創(chuàng)建了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室 / 88 \n
4.4.3　美國的實(shí)驗(yàn)室：對(duì)比一覽 / 90 \n
4.4.4　德國和美國以外的實(shí)驗(yàn)室 / 91 \n
4.5　在實(shí)驗(yàn)室里：尋求自己身份的心理學(xué) / 93 \n
4.5.1　威廉·馮特的觀點(diǎn) / 93 \n
4.5.2　馮特同時(shí)代人提出實(shí)證心理學(xué) / 96 \n
4.5.3　構(gòu)造主義在美國 / 98 \n
4.5.4　美國心理學(xué)會(huì)：開端 / 99 \n
4.6　評(píng)價(jià) / 101 \n
4.6.1　一條不容易的道路 / 101 \n
4.6.2　來自實(shí)證研究的推動(dòng) / 101 \n
4.6.3　一個(gè)集體的創(chuàng)造 / 102 \n
4.6.4　心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室和組織 / 102 \n
第5章　20世紀(jì)初的心理學(xué)與大眾社會(huì) / 104 \n
5.1　社會(huì)和文化景觀 / 106 \n
5.1.1　現(xiàn)代大眾社會(huì) / 106 \n
5.1.2　社會(huì)氛圍的變化 / 106 \n
5.2　自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的進(jìn)展及其對(duì)心理學(xué)的影響 / 108 \n
5.2.1　科學(xué)探索 / 108 \n
5.2.2　功利主義和實(shí)用主義 / 109 \n
5.2.3　更多的心理學(xué)家成為實(shí)踐者 / 109 \n
5.3　作為一門科學(xué)學(xué)科的心理學(xué) / 110 \n
5.3.1　人們所知道的：科學(xué)知識(shí) / 110 \n
5.3.2　大眾信念 / 110 \n
5.3.3　價(jià)值觀 / 110 \n
5.3.4　法律知識(shí) / 111 \n
5.4　機(jī)能主義心理學(xué)：聯(lián)結(jié)個(gè)體與社會(huì)環(huán)境