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內(nèi)容簡介

　　《中國的“世界文學(xué)”觀念與實踐研究（1895-1949）/中央民族大學(xué)青年教師博士文庫》旨在通過史實的鉤沉與理論的分析，探討作為一個重要的文學(xué)觀念，“世界文學(xué)”觀念在近現(xiàn)代中國（1895-1949）是如何產(chǎn)生與發(fā)展，如何在實踐中被人們接受、傳播和運用，又是如何成為一門學(xué)科的。世界文學(xué)觀念在中國的發(fā)生與發(fā)展，是一個貫穿了中國近現(xiàn)代文化史、教育史以及社會史的時代命題。世界文學(xué)觀念產(chǎn)生的前提是世界意識的出現(xiàn)，并與中國近代文學(xué)觀念的變革密不可分，而近代教育體制也為世界文學(xué)最終在中國成為一門學(xué)科做出了準(zhǔn)備。在新文化運動前后，世界文學(xué)（主要是歐洲文學(xué)）被知識分子作為改造中國文學(xué)的利器加以運用，并在實踐中被納入現(xiàn)代大學(xué)中文系的學(xué)科框架。從二十年代起，以鄭振鐸、吳宓等為代表的中國學(xué)者開始了世界文學(xué)史的編寫與翻譯，為中國人系統(tǒng)世界文學(xué)知識的獲得做出了貢獻(xiàn)。世界文學(xué)的理論問題也受到了知識分子的一定關(guān)注，并在現(xiàn)代大學(xué)獲得進(jìn)一步認(rèn)可，世界文學(xué)觀念的社會化進(jìn)程勢不可擋。隨著三四十代民族危機(jī)的加重，世界文學(xué)觀念在中國特殊的國內(nèi)外政治語境中還被賦予特殊的時代含義。

作者簡介

　　張珂，女，1983年生于河南中牟，北京師范大學(xué)文學(xué)博士。2012年至2014年在中央民族大學(xué)中國語言文學(xué)博士后流動站從事研究工作?，F(xiàn)任教于中央民族大學(xué)外國語學(xué)院，主要從事比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)的教學(xué)和科研。已發(fā)表學(xué)術(shù)論文20篇，參編教材1部，參編著作1部，參與教育部重點基地重大課題1項。

圖書目錄

緒論
一、“世界文學(xué)”觀念：從歌德到馬克思
二、“世界文學(xué)”理論建構(gòu)：借鑒與磨合
三、“世界文學(xué)”在中國：問題的提出
四、本書的論證思路及結(jié)構(gòu)
第一章晚清民初的“世界意識”與“世界文學(xué)觀念”的發(fā)生
一、從傳統(tǒng)的“天下觀”到“世界意識”的產(chǎn)生
二、新知識與新表達(dá)：世界文明、世界文化、世界之文學(xué)
三、世界文學(xué)觀念與中國近代文學(xué)變革
四、世界文學(xué)在近代教育體制的準(zhǔn)備
第二章新文化運動前后的“世界文學(xué)”問題
一、從“歐洲文學(xué)”到“世界文學(xué)”：價值重估與地位轉(zhuǎn)換
二、新文化運動中高校的“世界文學(xué)”課程建構(gòu)
三、新青年眼中的“世界文學(xué)”：楊亦曾《近代世界文學(xué)之潮流》（1919）
第三章 20世紀(jì)20年代中國世界文學(xué)觀念與實踐的縱深發(fā)展
一、莫爾頓與鄭振鐸的“文學(xué)統(tǒng)一觀”
二、鄭振鐸編纂世界文學(xué)史的理念、方法與德林瓦特
三、吳宓對世界文學(xué)在學(xué)理層面的提升
四、歌德、馬克思的世界文學(xué)思想在20世紀(jì)20年代的傳播
第四章 20世紀(jì)30年代中國的“世界文學(xué)史”編譯及相關(guān)著作的出版
一、對國外學(xué)者世界文學(xué)史的翻譯及其學(xué)術(shù)價值
二、中國學(xué)者編譯世界文學(xué)史的理念、特色與價值
三、國別文學(xué)史中的世界文學(xué)問題
四、“世界文學(xué)選本”的編纂思路及歧異
第五章 20世紀(jì)30至40年代民國高校的世界文學(xué)課程設(shè)置及其他
一、民國高校對“世界文學(xué)”課程設(shè)置的探討
二、民國學(xué)術(shù)期刊中對世界文學(xué)觀念的言說
第六章 20世紀(jì)30至40年代政治語境中世界文學(xué)含義的時代置換
一、戰(zhàn)爭背景下的世界文學(xué)、民族文學(xué)
二、世界文學(xué)含義的時代置換
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記