悟道：向王陽(yáng)明學(xué)習(xí)成為一個(gè)很厲害的人

 
章 王陽(yáng)明的性情絕學(xué)
做人做到道貌岸然，藏頭縮尾，虛言應(yīng)世，那是白活了！做到“此心光明”、坦誠(chéng)直率、任其性情，卻又被人喜歡、尊敬，那才不枉了一世為人。
 
　　人人都有圣人潛質(zhì)
輕輕松松做減法
靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金
良知自在人心
　　惡人之心，失其本體
　　持志如心痛
　　空想無(wú)益
著相與不著相
 
第二章 王陽(yáng)明的工夫絕學(xué)
做工夫做到聰明伶俐，隨流性轉(zhuǎn)，圓滑接物，像小老鼠一樣見(jiàn)危則避、見(jiàn)利則趨，那就把工夫做小了。心有準(zhǔn)則，不動(dòng)如山，知行合一，內(nèi)圣外王，是真工夫。
 
有事省察，無(wú)事存養(yǎng)
涵養(yǎng)重于識(shí)見(jiàn)
　　如何知行合一
　　增進(jìn)工夫的良方
　　見(jiàn)善即遷，有過(guò)即改
　　增進(jìn)學(xué)問(wèn)智慧的路徑
　　拔去病根，永不復(fù)起
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第三章 王陽(yáng)明的學(xué)問(wèn)絕學(xué)
做學(xué)問(wèn)如果只是裝了一腦門(mén)子知識(shí)，口講言說(shuō)，于身心上無(wú)所滋養(yǎng)，那好比擺書(shū)攤、賣(mài)舊書(shū)，能有幾分進(jìn)益？做學(xué)問(wèn)而能潤(rùn)澤心靈、美化言行，是真學(xué)問(wèn)。
 
要做切己的學(xué)問(wèn)
學(xué)小技，通大道
　　不必迷信權(quán)威
　　學(xué)問(wèn)要點(diǎn)化，但不如自家解化
　　真道只在簡(jiǎn)潔處
　　不愛(ài)虛名求實(shí)惠
　　記得不如曉得
不做“書(shū)呆子”
 
第四章 王陽(yáng)明的境界絕學(xué)
一人一境界，那是人們真正能享有的，名利權(quán)勢(shì)只是假象，小人享受不到君子美妙的內(nèi)心體驗(yàn)，凡人無(wú)法領(lǐng)略圣賢的“極樂(lè)世界”，除非你提升自己的境界。
 
　　人生等事
　　圣人不是靠聰明造就
　　圣人無(wú)善無(wú)惡
　　修身俟天命
　　“戒慎恐懼”即是良知
　　隨人欺慢，處處得益
招災(zāi)惹禍的四大原因
 
第五章 王陽(yáng)明的為官絕學(xué)
王陽(yáng)明不是政客，不會(huì)長(zhǎng)袖善舞以經(jīng)營(yíng)權(quán)勢(shì)，但他是一個(gè)好官，懂得如何用良知、智慧經(jīng)營(yíng)一方福利，修己以安人，也懂得如何在混濁的官場(chǎng)保德全身。
 
　　做官就是做學(xué)問(wèn)
　　王陽(yáng)明為官的五大高招
　　賞不逾時(shí)，罰不后事
　　重視宣傳，美化風(fēng)俗
　　誠(chéng)于愛(ài)民，忠于謀國(guó)
　　王陽(yáng)明的用人之道
做官要有士大夫氣節(jié)
 
第六章 王陽(yáng)明的交友絕學(xué)
有人說(shuō)：“人生難得一知己。”王陽(yáng)明從無(wú)此嘆，他的朋友故舊滿天下，高人雅士，貧人粗客，無(wú)所不交。無(wú)論窮窘還是顯達(dá)，從無(wú)孤寂之苦。他是如何做的呢？
 
　　朋友相處，常見(jiàn)自家不是
　　尊重，相下得益
　　人生大病，只是一傲字
　　少指摘，多誘勸
　　責(zé)人不如責(zé)己
真正的友誼沒(méi)有距離
 
第七章 王陽(yáng)明的做事絕學(xué)
古人說(shuō)：“工夫在詩(shī)外。”工夫也在勝負(fù)外。王陽(yáng)明說(shuō)，人的智能相差不遠(yuǎn)，勝負(fù)的歸屬，不必等到臨戰(zhàn)才知道，早就由雙方所做工夫而決定。而的工夫是：不動(dòng)心。此外，王陽(yáng)明還認(rèn)為，做學(xué)問(wèn)和做事，不是兩件事，只是一件事。他做事有三大要點(diǎn)：順其情，因其勢(shì)，趁其機(jī)。知此要點(diǎn)，無(wú)事不可辦，無(wú)事不可成。
 
　　養(yǎng)得此心不動(dòng)
　　想在問(wèn)題前面，成在問(wèn)題后面
　　預(yù)防意料之外的“隱禍”
　　善找“軟肋”，借勝于敵
　　訓(xùn)練常勝團(tuán)隊(duì)
　　務(wù)要申嚴(yán)紀(jì)律
　　不戰(zhàn)屈人之兵
　　人須在事上磨，才立得住
　　先講“人性”，再求事功
　　憑良心辦事