學(xué)術(shù)出版走出去研究

　　十五年前，伴隨著那場(chǎng)令世界尤其是國(guó)人至今膽寒的SARS事件終結(jié)的曙光，我步人中央民族大學(xué)攻讀博士學(xué)位。未曾想到的是，自此與“民族”結(jié)下了不解之緣，畢業(yè)后進(jìn)人民族出版社成為了一名編輯。人社伊始，就在時(shí)任社長(zhǎng)禹賓熙先生的指導(dǎo)、支持下，著力推動(dòng)中國(guó)學(xué)術(shù)著作走出去。坦率地說(shuō)，*初，信心極為不足。個(gè)中原因頗多，其中，重要的是，作為一名新人行者，承擔(dān)如此重大的工作甚感力不從心。同時(shí)，也認(rèn)為，中西學(xué)術(shù)之間，無(wú)論是關(guān)心的問(wèn)題，還是寫(xiě)作的角度、方式等，都存在較大的差異，二者之間進(jìn)行對(duì)話的難度較大。但是，在著名學(xué)者牟中鑒教授等諸位專家與各位領(lǐng)導(dǎo)、同事的大力指導(dǎo)、支持下，兩年后，《當(dāng)代中國(guó)宗教研究精選叢書(shū)》的英文版權(quán)順利輸出給世界著名學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)博睿出版社。這，給自己增添信心的同時(shí)，也開(kāi)啟了艱難的翻譯之旅。十年后，《當(dāng)代中國(guó)宗教研究精選叢書(shū)》的英文版終于問(wèn)世！從英文顧問(wèn)的介紹、書(shū)評(píng)以及經(jīng)濟(jì)收入等情況綜合分析，其在翻譯類學(xué)術(shù)作品中表現(xiàn)頗佳，且合作雙方對(duì)此次合作均為滿意。因此，雙方又達(dá)成合作出版漢文版總字?jǐn)?shù)近3000萬(wàn)的《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言指南叢書(shū)》的協(xié)議。在推動(dòng)中國(guó)學(xué)術(shù)作品走出去的過(guò)程中，一直有“摸著石頭過(guò)河”之感。因?yàn)?，雖然有國(guó)家的大力支持，有其他出版社同行的努力，但國(guó)家大力扶持下的中國(guó)出版業(yè)自覺(jué)走出去之歷史，畢竟歷時(shí)甚短，值得反思的問(wèn)題多多。有些問(wèn)題，理論上是清楚的，但操作起來(lái)是模糊的；有些問(wèn)題，在理論上也還處于探討階段。具體到位于出版業(yè)*的學(xué)術(shù)出版的走出去，再至于學(xué)術(shù)出版中的小眾——民族學(xué)術(shù)出版的走出去，情況就更加不容樂(lè)觀。于是，萌生了將自己的心得、體會(huì)等做一總結(jié)，以期拋磚引玉的想法。但，想想是容易的，做起來(lái)卻很難。當(dāng)然，自己的懶惰是重要的原因，所以一直“久拖未決”。直至《當(dāng)代中國(guó)宗教研究精選叢書(shū)》英文版出版完成的2017年，終于決心動(dòng)筆。

　　劉海濤，中央民族大學(xué)哲學(xué)博士，民族出版社副編審，主要研究方向?yàn)閷W(xué)術(shù)出版“走出去”，基督教與中國(guó)文化。已出版《河北基督教史》（獨(dú)著）、《基督教在中國(guó)：處境化的智慧》（合著）等著作5部，在《世界宗教文化》《中國(guó)民族報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表文章幾十篇。