當(dāng)代西方政治思潮講義

導(dǎo)論 

第一講 從自由主義到新自由主義 

一、 古典自由主義 

二、 近代自由主義 

三、 新自由主義 

第二講 公平正義論 

一、 哲學(xué)的正義論 

二、 從哲學(xué)正義轉(zhuǎn)向政治正義 

第三講 保守主義（上） 

一、 柏克的保守主義思想 

二、 新保守主義的興起 

三、 諾齊克： 無(wú)政府、國(guó)家和烏托邦 

四、 哈耶克： 通往奴役之路 

第四講 保守主義（下） 

一、 弗里德曼： 自由選擇 

二、 丹尼爾·貝爾： 資本主義文化矛盾 

三、 麥金泰爾： 追尋美德 

四、 桑德?tīng)枺?nbsp;自由主義與正義的局限 

第五講 民族主義 

一、 蓋爾納： 民族與民族主義 

二、 霍布斯鮑姆： 民族與民族主義 

三、 本尼迪克特·安德森： 想象的共同體 

第六講 環(huán)保主義 

一、 環(huán)保主義與其他意識(shí)形態(tài) 

二、 安東尼·吉登斯： 氣候變化的政治 

三、 氣候變化與國(guó)際談判 

第七講 女權(quán)主義 

一、 自由女權(quán)主義 

二、 沃斯通克拉夫特： 女權(quán)辯護(hù) 

三、 女權(quán)主義和弗洛伊德學(xué)說(shuō) 

四、 女性主義和存在主義 

五、 馬克思主義女權(quán)主義 

六、 女性同性戀分離主義 

第八講 后行為主義 

一、 芝加哥學(xué)派 

二、 第二次世界大戰(zhàn)及戰(zhàn)后的行為主義革命 

三、 “政治學(xué)有用嗎？”——美國(guó)政治學(xué)當(dāng)前面臨的學(xué)科危機(jī) 

四、 戴維·伊斯頓： 從行為主義到后行為主義 

五、 從社會(huì)中心理論到重新對(duì)國(guó)家產(chǎn)生興趣 

第九講 后現(xiàn)代主義 

一、 丹尼爾·貝爾： 意識(shí)形態(tài)的終結(jié) 

二、 后工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨 

三、 利奧塔： 后現(xiàn)代知識(shí) 

四、 ?？拢?nbsp;權(quán)力與知識(shí) 

五、 哈貝馬斯： 交往政治與作為意識(shí)形態(tài)的技術(shù)與科學(xué) 

第十講 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 

一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)重新關(guān)注國(guó)家問(wèn)題 

二、 諾斯： 西方世界的興起 

三、 凱恩斯主義及其批判 

四、 公共選擇 

五、 奧爾森： 集體行動(dòng)的邏輯 

六、 產(chǎn)權(quán)與制度 

七、 權(quán)力與繁榮