道德經(jīng)譯解

　　《道德經(jīng)》的哲學(xué)架構(gòu)就是“道”與“名”。“老子”認(rèn)為天地萬(wàn)物都大不過(guò)自然，自然無(wú)所不包，一切法則、規(guī)律都從中產(chǎn)生。而自然又是混沌的，只有有了“道”與“名”，對(duì)于混沌自然才能看到萬(wàn)物的起始，否則一切生滅有無(wú)對(duì)我們而言毫無(wú)意義，萬(wàn)物只是自然而混沌的存在著而已。抽象的“道”包含了自然中一切的法則與規(guī)律；抽象的“名”代表著對(duì)事物的定位與稱謂。

　　章皖，出生于1964年。1987年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系，從事新聞?dòng)浾吖ぷ?年。于1994年辭職經(jīng)商。于05年與師姐郭吉飛開(kāi)始深入研讀《道德經(jīng)》，深感《道德經(jīng)》之哲學(xué)思想深遠(yuǎn)廣大，也期望《道德經(jīng)》之哲學(xué)思想利澤無(wú)邊。郭吉飛，1981年出生，8歲開(kāi)蒙，師承家學(xué)。18歲開(kāi)始主攻道德經(jīng)、周易等經(jīng)典著作的研究注釋，2010年開(kāi)始，在山西省財(cái)經(jīng)大學(xué)、山西省科技大學(xué)等處講解《道德經(jīng)》，對(duì)《道德經(jīng)》的研究有著深入而獨(dú)到的見(jiàn)解認(rèn)識(shí)。