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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科文化文化理論殯葬文化學(xué)

殯葬文化學(xué)

殯葬文化學(xué)

定 價:¥78.00

作 者: 王夫子
出版社: 湖南大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787566716576 出版時間: 2018-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 340 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《殯葬文化學(xué)》分為上下兩卷。上卷為“死亡文化概論”,它對歷史上有重大影響的死亡哲學(xué)(觀)以及決定各民族各時代殯葬基本樣態(tài)的諸社會原因作一般性理論探討。下卷為“死亡文化專論”,它以中國歷史為主要對象,對傳統(tǒng)的殯葬操作程序及殯葬實物作專題性討論。

作者簡介

  王夫子,教授,湖南人,出生于長沙市。1969年1月下鄉(xiāng),后招工進(jìn)廠,1977年考入湖南師范學(xué)院(現(xiàn)湖南師范大學(xué)),1981年畢業(yè),執(zhí)教至今。1995年秋在長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)校開創(chuàng)中國現(xiàn)代殯葬教育,現(xiàn)殯葬學(xué)子遍布于中國殯葬行業(yè)。作者興趣廣泛,尤愛經(jīng)史文哲,熱衷于中國傳統(tǒng)文化,手不釋卷,多有心得,著述頗豐。

圖書目錄

上卷 死亡文化概論
第一章 緒論:文化和死亡文化
第一節(jié) 文化的界定
第二節(jié) 死亡文化的界定
第三節(jié) 地質(zhì)年代的劃分和早期的人類
第四節(jié) 人類殯葬的起源
第五節(jié) 研究死亡文化的意義和方法
第二章 原始思維與原始崇拜
第一節(jié) 人類思維的三個環(huán)節(jié)
第二節(jié) 原始人的自然崇拜
第三節(jié) 原始人的自我崇拜
第四節(jié) 原始人的綜合崇拜
第五節(jié) 原始宗教和原始思維
第三章 從原始?xì)浽峥慈祟愒缙诘乃劳鑫幕?br />第一節(jié) 原始時代的文化遺址
第二節(jié) 仰韶文化的殯葬
第三節(jié) 龍山文化的殯葬
第四節(jié) 原始葬式與靈魂認(rèn)知的關(guān)系
第五節(jié) 原始的死亡文化及其殯葬特征
第四章 中國古代哲學(xué)的生死觀
第一節(jié) 原始宗教的生死觀
第二節(jié) 孔子及其儒家學(xué)派的生死觀
第三節(jié) 老莊及其道家學(xué)派的生死觀
第四節(jié) 墨子及其墨家學(xué)派的生死觀
第五節(jié) 佛教的生死觀
第五章 西歐古代哲學(xué)的生死觀
第一節(jié) 古希臘蘇格拉底哲學(xué)的生死觀
第二節(jié) 古希臘伊壁鳩魯哲學(xué)的生死觀
第三節(jié) 基督教的生死觀
第四節(jié) 中西方古代哲學(xué)生死觀之比較
第六章 15世紀(jì)以來西方人文哲學(xué)的生死觀
第一節(jié) 文藝復(fù)興時期開創(chuàng)的人文主義思潮
第二節(jié) 極端主義哲學(xué)的生死觀
第三節(jié) 20世紀(jì)西方世界生死觀的危機(jī)
第七章 19世紀(jì)以來中國人的生死觀
第一節(jié) 辛亥革命先烈們的生死觀
第二節(jié) “五四”前后中國“新青年”的生死觀
第三節(jié) 抗日戰(zhàn)爭中中國人的生死觀
第八章 死亡文化學(xué)的哲學(xué)反思
第一節(jié) 西方“文化人類學(xué)”對死亡文化學(xué)的思考
第二節(jié) 中國現(xiàn)代學(xué)者對死亡文化研究的現(xiàn)狀
第三節(jié) 死亡文化的本質(zhì)
第九章 影響殯葬的六大社會要素
第一節(jié) 社會精力
第二節(jié) 社會經(jīng)濟(jì)
第三節(jié) 社會心理
第四節(jié) 社會價值觀念
第五節(jié) 社會的需要
第六節(jié) 國家的作用
第十章 社會文明形態(tài)對殯葬的影響
第一節(jié) 社會文明的界定
第二節(jié) 中國古代農(nóng)業(yè)文明概述
第三節(jié) 中國古代社會的宗法制
第四節(jié) 中國古代社會的偶像崇拜
第五節(jié) 中國古代隆喪厚葬的社會根源
第六節(jié) 西歐古代農(nóng)業(yè)文明對殯葬的影響
第七節(jié) 近代資本主義文明對殯葬的影響
第八節(jié) 中西方古代死亡文化的比較
下卷 死亡文化專論
第十一章 喪禮概述
第一節(jié) “禮”的內(nèi)涵
第二節(jié) 喪禮的社會意義
第三節(jié) 中國古代喪禮的基本特征
第十二章 中國古代的喪禮程序
第一節(jié) 初終
第二節(jié) 殮
第三節(jié) 殯
第四節(jié) 出殯
第五節(jié) 下葬及葬后禮儀
第十三章 居喪守制
第一節(jié) 居喪守制的起源
第二節(jié) 居喪守制的行為規(guī)范
第三節(jié) 兩漢的居喪守制
第四節(jié) 魏晉南北朝的居喪守制
第五節(jié) 唐以后居喪守制的法制化
第六節(jié) 奪情起復(fù)
第七節(jié) 居喪守制的形式主義化和虛偽化
第八節(jié) 居喪守制的荒廢
第十四章 中國民間喪禮及其他
第一節(jié) 奔喪
第二節(jié) 吊喪
第三節(jié) 喪事中的跪拜禮、鞠躬禮
第四節(jié) 喪事中的脫帽禮
第五節(jié) 與喪葬有關(guān)的節(jié)日及活動
第六節(jié) 民間的喪葬迷信和禁忌
第十五章 殯葬服飾
第一節(jié) 殯葬服飾的起源和意義
第二節(jié) 五服
第三節(jié) 九族血緣關(guān)系圖解
第四節(jié) 五服制的文化意義
第五節(jié) 五服制的起源
第六節(jié) 銘旌
第七節(jié) 殯葬服飾的顏色
第十六章 殯葬語言
第一節(jié) 殯葬語言的意義
第二節(jié) 有關(guān)死亡的稱謂
第三節(jié) 謚號
第四節(jié) 避諱
第十七章 墳?zāi)古c風(fēng)水
第一節(jié) 中國古代的方位觀
第二節(jié) 墳?zāi)沟钠鹪?br />第三節(jié) 中國古代的墳?zāi)怪贫?br />第四節(jié) 墳?zāi)沟囊饬x
第五節(jié) 風(fēng)水
第十八章 中國皇陵
第一節(jié) 陵墓的起源和意義
第二節(jié) 中國皇陵
第三節(jié) 中國皇陵扼要
第十九章 墓碑、墓志銘和廟寢
第一節(jié) 墓碑、墓志銘
第二節(jié) 西周的宗廟制度
第三節(jié) 秦漢以后的帝王宗廟、陵寢制度
第四節(jié) 尊號和廟號
第五節(jié) 秦漢以后官員及庶民的宗廟
第二十章 祭祀和人殉、人牲
第一節(jié) 祭祀概述
第二節(jié) 祭祀的分類
第三節(jié) 祭祀權(quán)的政治化
第四節(jié) 祭祀的意義
第五節(jié) 祭文
第六節(jié) 人殉和人牲
第二十一章 中國歷史上的葬式
第一節(jié) 各種葬式
第二節(jié) 中國火葬的歷史
第二十二章 隆喪厚葬和簡喪薄葬的對立
第一節(jié) 夏商周三代的殯葬風(fēng)尚
第二節(jié) 兩漢隆喪厚葬和簡喪薄葬的對立
第三節(jié) 魏晉南北朝時期大體趨簡的殯葬習(xí)俗
第四節(jié) 唐以后殯葬禮儀的制式化以及民間的殯葬風(fēng)俗
第二十三章 20世紀(jì)以來的中國殯葬改革
第一節(jié) 民國時期的殯葬變化
第二節(jié) 1949年后的殯葬改革
第三節(jié) 中國殯葬改革的必要性
第四節(jié) 殯葬領(lǐng)域的新元素
第五節(jié) 殯葬改革中的法制問題
第六節(jié) 構(gòu)建現(xiàn)代社會的喪禮規(guī)范
第二十四章 國家對殯葬的干預(yù)及其意義
第一節(jié) 國家干預(yù)殯葬概述
第二節(jié) 古代中國對殯葬的價值導(dǎo)向
第三節(jié) 古代中國對殯葬禮儀的規(guī)范化
第四節(jié) 國家干預(yù)殯葬的意義
第二十五章 現(xiàn)代中國社會的喪禮程序
第一節(jié) 國家的喪禮
第二節(jié) 中國社會通行的治喪程序
第三節(jié) 喪禮及其他
第二十六章 臨終關(guān)懷、安樂死和遺囑
第一節(jié) 臨終關(guān)懷
第二節(jié) 安樂死
第三節(jié) 遺囑
參考文獻(xiàn)
后記

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