人美書譜 宇卷之九：行書

　　行，顧名思義，就是“行走”的意思，是介于“踏步”和“奔跑”之間的行進(jìn)狀態(tài)，“行書”也就是介于“楷書”和“草書”之間的書法狀態(tài)。行書作為一種書體，大約產(chǎn)生于漢魏之際，闕于它的來源眾說紛紜，大致有兩種。第一種是源自楷書。蘇軾《題唐氏六家書后》云：“真生行、行生草。真如立，行如行，草如走，未有不能立而能行，不能行而能走者也?！眲⒂卸ā堆軜O注》說：“行書，正之小變也?！焙瘟伎　端挠妖S書論》說：“書法自篆變而焉隸，隸變而為楷，楷變而為行草，蓋至?xí)x而書法大備?！彼尾堋稌s言》說：“所謂行者，即真書之少縱略。后簡(jiǎn)易相間而行，如云行水流，秾纖問出，非真非草，離方遁圓，乃楷隸之捷也?！睆垜谚稌鴶唷费砸员沃骸靶袝凑龝∽F，務(wù)從簡(jiǎn)易，相間流行，故謂之行書。”行書從楷書演變而來的說法在古代已經(jīng)十分流行，蘇軾、劉有定、何良俊、宋曹、張懷瓘認(rèn)為行書是在楷書的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，稍加縱略，筆畫問加強(qiáng)牽絲連帶，字形更為簡(jiǎn)便實(shí)用。第二種是源自隸書。《平生壯觀》卷一說：“漢魏之交，分隸初變真、行。”阮元《南北書派論》說：“書法遷變，流派混淆，非溯其源，曷返于古？蓋由隸字變?yōu)檎龝?、行草，其轉(zhuǎn)移皆在漢末、魏晉之間。”從目前出土的書跡來看，漢代潦草的隸書，草率書寫，筆畫省筒，字勢(shì)由橫勢(shì)變?yōu)榭v勢(shì)，初步具備早期行書的“雛形”，隨著在日常生活中運(yùn)用范圍的擴(kuò)大，“趨急赴速”的實(shí)用性漸漸地被人所接受，經(jīng)過不斷的加工和改造，行書慢慢發(fā)展演變?yōu)樾屡d的書體。

　　孫曉云，一九五五年生，江蘇南京人，當(dāng)代著名書法家?，F(xiàn)任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席，江蘇省書法家協(xié)會(huì)主席，江蘇省政府參事，江蘇省文聯(lián)副主席，江蘇省美術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)。全國(guó)書法展、蘭亭獎(jiǎng)評(píng)審委員，中國(guó)國(guó)家畫院書法篆刻院副院長(zhǎng)，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中央美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師，蘇州大學(xué)博士生導(dǎo)師。幼承家學(xué)，三歲始臨習(xí)書畫，孜孜不倦近六十載。她始終堅(jiān)持傳承文脈，回歸傳統(tǒng)，經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐與研究，逐漸形成了瀟灑自然、秀敏靈動(dòng)的書風(fēng)。她以堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)帖學(xué)功底與鮮明的個(gè)人書法面貌，成為當(dāng)今書壇的領(lǐng)單人物之一。著有《書法有法》《孫曉云書法集》《孫曉云書孟子》《孫曉云書論語》等。