漢畫(huà)像石西王母圖像方位模式研究

導(dǎo)論
第一節(jié) 英語(yǔ)學(xué)界西王母研究綜述
一、西王母身份演變
二、西王母圖像結(jié)構(gòu)
三、西王母與外部世界
四、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)學(xué)界西王母研究綜述
第三節(jié) 研究思路
第一部分 西王母圖像方位模式
第一章 西王母圖像方位參照物
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 漢畫(huà)像石方位劃分參照物
第三節(jié) 漢代儀式方位劃分參照物
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第二章 西王母圖像方位模式
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 西王母圖像方位特征
第三節(jié) 西王母方位模式的源頭
第二部分 漢畫(huà)像石水平方位模式
第三章 褚蘭漢墓車(chē)馬出行圖方位模式
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 車(chē)馬升天
第三節(jié) 車(chē)馬尚右
第四節(jié) 西上升天
第五節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第四章 漢畫(huà)像石鋪首銜環(huán)方位模式
第一節(jié) 鋪首銜環(huán)闡釋的誤區(qū)
第二節(jié) 鋪首銜環(huán)構(gòu)圖特征
第三節(jié) 鋪首銜環(huán)圖像志描述
第四節(jié) 鋪首銜環(huán)圖像的功能
第五章 蕭縣漢墓連璧紋方位結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 連璧紋圖像情境
第二節(jié) 連璧紋象征意義
第三節(jié) 連璧紋神話源頭
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第三部分 漢畫(huà)像石垂直方位模式
第六章 石槨墓神樹(shù)圖像方位結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 樹(shù)形符號(hào)的圖像結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 作為天梯的神樹(shù)
第三節(jié) 圣樹(shù)圖像的史前原型
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第七章 陜北漢圣樹(shù)圖像方位模式
第一節(jié) 圣樹(shù)圖像的構(gòu)圖特征
第二節(jié) 圣樹(shù)圖像的宇宙模式
第三節(jié) 圣樹(shù)圖像的原型
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第四部分 漢代文本神話方位模式
第八章 文本神話《淮南子》方位結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 研究綜述
第二節(jié) 五方關(guān)聯(lián)
第三節(jié) 五方均質(zhì)
第四節(jié) 五方敘事的政治意圖
第五節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第五部分 地中海世界神話方位模式
第九章 《圣經(jīng)·舊約》方位結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 功能化的宇宙論
第二節(jié) 四方概念
第三節(jié) 作為交流媒質(zhì)的石頭與樹(shù)
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第十章 希臘神話的方位模式
第一節(jié) 荷馬史詩(shī)的“東方”
一、荷馬的“東方”范疇
二、荷馬“東方”世界的建構(gòu)因素
三、荷馬“東方”形象的生成語(yǔ)境
四、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 荷馬史詩(shī)的方位結(jié)構(gòu)
一、荷馬史詩(shī)的宇宙結(jié)構(gòu)
二、地理方位模式
三、左方與右方
四、結(jié)語(yǔ)
第三節(jié) 希臘游歷神話的方位
一、敘述主角的身份
二、神話的敘述方位
三、游歷神話的敘述方位
四、結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
一、中文專(zhuān)著
二、中文譯著
三、英文專(zhuān)著
四、英文論文
五、中文論文
圖錄
附錄：漢畫(huà)像石神話譜系
附錄一：漢畫(huà)像石神話形象譜系（田桂丞整理）
一、神話形象分類(lèi)
二、漢畫(huà)像石神話形象譜系特征（田桂丞）
附錄二：陜西、山西漢畫(huà)像石神話形象譜系地域特征
一、相關(guān)數(shù)據(jù)
二、神話形象地域特征
三、神明職能
四、結(jié)語(yǔ)
附錄三：山東（部分）漢畫(huà)像石神話形象譜系的地域特征
一、引言
二、漢畫(huà)像石神話形象分類(lèi)與統(tǒng)計(jì)
三、結(jié)語(yǔ)
后記