成語(yǔ)溯源讀論語(yǔ)

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	侯育川
出版社：	巴蜀書(shū)社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787553110615	出版時(shí)間：	2019-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	205	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　孔子是中華文明主要的薪火傳承者、中華民族偉大的思想家、教育家，他的思想至今影響著中華民族的思維方式和生活方式?！墩撜Z(yǔ)》中許多成語(yǔ)、名言警句已為人們所熟知，我們平時(shí)自覺(jué)不自覺(jué)地運(yùn)用《論語(yǔ)》中的語(yǔ)言。侯育川先生面向青少年，推出了心血之作——《成語(yǔ)溯源讀論語(yǔ)》以闡釋傳播《論語(yǔ)》所代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，讀書(shū)育人，陶冶情操，浸潤(rùn)心田為職志，希望青少年在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中沐仁浴德，做一個(gè)有理想、有道德、高尚的、脫離了低級(jí)趣味、有益于社會(huì)的人。

作者簡(jiǎn)介

　　侯育川，1957年10月出生于山西寧武。大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)、教育管理學(xué)專業(yè)畢業(yè)，研究生教育管理專業(yè)畢業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)，長(zhǎng)期從事基礎(chǔ)教育的管理工作。熱愛(ài)中國(guó)古代文化，工作之余喜讀《周易》、《論語(yǔ)》、《左傳》等古典書(shū)籍。多年來(lái)一直在傳統(tǒng)經(jīng)典里游走，并讀有所感，感有所悟，遂寫(xiě)出幾十篇有關(guān)《論語(yǔ)》的研讀文稿。

圖書(shū)目錄

序一
序二聚沙成塔積跬致遠(yuǎn)（代序）
一學(xué)而篇
不亦樂(lè)乎
犯上作亂
巧言令色
三省吾身
行有余力
言而有信
慎終追遠(yuǎn)
溫良恭儉讓
和為貴
貧而樂(lè)道
二為政篇
一言以蔽之
從心所欲不逾矩
溫故知新
周而不比
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
知之為知之，不知為不知
見(jiàn)義勇為
三八佾篇
是可忍，孰不可忍
了如指掌
成事不說(shuō) 既往不咎
盡善盡美
四里仁篇
一以貫之
君子喻于義，小人喻于利
見(jiàn)賢思齊
訥言敏行
五公冶長(zhǎng)篇
聞一知十
朽木不可雕
不恥下問(wèn)
三思而行
愚不可及
斐然成章
不念舊惡
六雍也篇
輕裘肥馬
不堪其憂
中道而廢
文質(zhì)彬彬
敬而遠(yuǎn)之
七述而篇
述而不作
學(xué)而不厭誨人不倦
舉一反三
暴虎馮河
求仁得仁
樂(lè)在其中
發(fā)憤忘食樂(lè)以忘憂
生而知之
擇善而從
八泰伯篇
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵，如履薄冰
任重道遠(yuǎn) 死而后已
不在其位，不謀其政
九子罕篇
空空如也
循循善誘欲罷不能
待賈而沽
各得其所
功虧一簣
后生可畏
十鄉(xiāng)黨篇
侃侃而談
食不厭精，膾不厭細(xì)
十一先進(jìn)篇
言必有中
登堂入室
過(guò)猶不及
鳴鼓而攻之
十二顏淵篇
己所不欲，勿施于人
內(nèi)省不疚
生死由命，富貴在天四海之內(nèi)皆兄弟
駟不及舌
成人之美
察言觀色
以文會(huì)友
十三子路篇
名正言順手足無(wú)措
一言興邦
欲速不達(dá)
言必信，行必果斗筲之人
和而不同
十四憲問(wèn)篇
見(jiàn)利思義見(jiàn)危授命
言過(guò)其行
以德報(bào)怨
怨天尤人
十五衛(wèi)靈公篇
無(wú)為而治
志士仁人殺身成仁
工欲善其事，必先利其器
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂
言不及義
以人廢言
小不忍則亂大謀
當(dāng)仁不讓
道不同，不相為謀
十六季氏篇
既來(lái)之，則安之分崩離析大動(dòng)干戈禍起蕭墻
血?dú)夥絼?br />十七陽(yáng)貨篇
莞爾而笑割雞焉用牛刀
面墻而立
色厲內(nèi)荏
道聽(tīng)途說(shuō)
患得患失
飽食終日，無(wú)所用心
十八微子篇
季孟之間
往者不可諫，來(lái)者猶可追
問(wèn)津
四體不勤，五谷不分
無(wú)可無(wú)不可
十九子張篇
見(jiàn)危致命
致遠(yuǎn)恐泥
文過(guò)飾非
學(xué)而優(yōu)則仕
二十堯曰篇
望而生畏惠而不費(fèi)
后記