從自然之善到公民幸福：盧梭的人文主義

定　價(jià)：￥49.00

作　者：	常雪敏
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：	生命哲學(xué)研究叢書(shū)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787010189437	出版時(shí)間：	2019-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	196	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《從自然之善到公民幸福：盧梭的人文主義/生命哲學(xué)研究叢書(shū)》從盧梭思想的“矛盾性”與“調(diào)和性”并存的特征出發(fā)，突出“自然”和“感性”在盧梭思想中的核心地位，嘗試一條解讀盧梭的新路徑。從方法論的角度闡釋盧梭的自然學(xué)說(shuō)，并將“自然之善”作為盧梭人文主義展開(kāi)的邏輯起點(diǎn)，將個(gè)體感覺(jué)、情感作為盧梭人文主義思想構(gòu)建的基礎(chǔ)，將理性和法律視為其人文精神中的調(diào)和因素。此外，詳細(xì)闡釋盧梭開(kāi)創(chuàng)的研究人的心理學(xué)范式和人類(lèi)學(xué)范式，以及由此形成的“反觀自我”，“由自我而他人”的研究方法；在個(gè)體心理分析的背景下，結(jié)合對(duì)政治社會(huì)的考查，揭示人墮落的根源與相應(yīng)的救贖方式。最后，開(kāi)創(chuàng)性地總結(jié)出教育和政治相結(jié)合的內(nèi)外兼治型的救贖模式，并將“公民幸?！币暈閭€(gè)體存在的根本目標(biāo)與政治社會(huì)建構(gòu)的根本目的。

作者簡(jiǎn)介

　　常雪敏，筆名林泉，上海交通大學(xué)人文學(xué)院副教授，博士。先后于同濟(jì)大學(xué)物理系、同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系、上海交通大學(xué)哲學(xué)系獲理學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位，比利時(shí)天主教魯汶大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)代西方藝術(shù)和西方哲學(xué)。著有《杜尚的藝術(shù)》，在《法蘭西思想評(píng)論》《云南大學(xué)學(xué)報(bào)》《美苑》《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)》《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文、譯作20余篇，代表性的有《杜尚：一位生活著的藝術(shù)家》《杜尚開(kāi)拓的現(xiàn)成藝術(shù)領(lǐng)域》《盧梭教育學(xué)思想中的政治哲學(xué)思想》《讓?zhuān)垦趴?盧梭，研究人的科學(xué)的創(chuàng)立者》《免費(fèi)的禮物抑或強(qiáng)用的喻體？——德里達(dá)在中對(duì)處女膜的運(yùn)用》《基弗“白色立方”藝術(shù)展》《種族與歷史》等。參與屬于國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“歐洲生命哲學(xué)的新發(fā)展”（批準(zhǔn)號(hào)：14ZDB018）、國(guó)家社科基金項(xiàng)目 “當(dāng)代法國(guó)社會(huì)哲學(xué)研究的創(chuàng)新精神及其現(xiàn)實(shí)意義”和上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一般課題 “論馬克思對(duì)后現(xiàn)代思潮的影響”等多項(xiàng)課題。

圖書(shū)目錄

總序
前言孤獨(dú)中的隨性任情
第一章流浪與自由的醞釀
第一節(jié) “日內(nèi)瓦公民”的啟蒙教育
一、多情與古羅馬精神氣質(zhì)的培育
二、出逃與流浪
第二節(jié) 華倫夫人時(shí)期
一、迷狂與安寧
二、尚貝里的伊甸園
第三節(jié) 巴黎尋夢(mèng)
一、涉入巴黎文化圈
二、步入文壇
第四節(jié) 時(shí)代的孕育
第二章矛盾性與一體性
第一節(jié) 對(duì)盧梭的矛盾性解讀
第二節(jié) 重返盧梭及其文本
一、作為讀者的作者
二、體系的核心
第三節(jié) 救贖性的人文主義
第三章 “兩論”與真理的曙光
第一節(jié) 墮落的反思
一、“兩論”創(chuàng)作的契機(jī)
二、文明的技藝帶來(lái)的墮落
第二節(jié) 真理的孕育
一、心理路線的開(kāi)創(chuàng)
二、救贖的邏輯
第四章作為人文主義邏輯起點(diǎn)的自然
第一節(jié) 新自然主義
一、盧梭的自然主義對(duì)傳統(tǒng)的繼承和批判
二、自然狀態(tài)在方法論上的新邏輯
三、自然之善的參照意義
四、關(guān)于自然之善與美德的補(bǔ)充說(shuō)明
第二節(jié) 自然人與自然教育
一、自然人
二、自然教育與自然法則
第五章感覺(jué)、情感的核心地值
第一節(jié) 感覺(jué)與情感的本體意義
一、啟蒙的另一條蹊徑
二、感覺(jué)與情感的線索意義
三、人的基本原則
四、由自我而他人的認(rèn)知
第二節(jié) 兩種基本情感：自愛(ài)與自尊心
一、自愛(ài)與自尊心的關(guān)系
二、自愛(ài)
三、自尊心
四、自尊心的雙重導(dǎo)向
第六章訴諸正義的政治
第一節(jié) 感性之外的原則
一、政治的引入
二、教育和政治兩種救贖模式的互補(bǔ)性
第二節(jié) 政治的基本要素
一、政府的形式
二、主權(quán)者、立法者和公民
三、社會(huì)契約場(chǎng)
第三節(jié) 公民宗教
第七章公民幸福
第一節(jié) 基于個(gè)體維度的幸福觀
第二節(jié) 基于自然法則的幸福
一、返回內(nèi)心的路線
二、欲求與能力的平衡
第三節(jié) 現(xiàn)代不幸的墮落典型：布爾喬亞
第四節(jié) 公民幸福的途徑
一、從自然人到公民培養(yǎng)的家庭教育
二、權(quán)利與義務(wù)的一致性
三、對(duì)自尊心的引導(dǎo)
第五節(jié) 盧梭對(duì)幸福的實(shí)踐
結(jié)語(yǔ) 盧梭的遺產(chǎn)
參考文獻(xiàn)
附錄一人名錄
附錄二盧梭生平與主要著作年表