隱喻、意義和認(rèn)知：分析哲學(xué)視野中的隱喻問題研究

　　《隱喻、意義與認(rèn)知——分析哲學(xué)視野中的隱喻問題研究》以意義和認(rèn)知問題為線索， 對當(dāng)代分析哲學(xué)視野中的隱喻問題研究進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理相考察?！峨[喻、意義與認(rèn)知——分析哲學(xué)視野中的隱喻問題研究》首先對自古希臘以來西方哲學(xué)傳統(tǒng)中的隱喻進(jìn)行了回溯， 指出正是傳統(tǒng)哲學(xué)的"字面真理范式'導(dǎo)致了隱喻和字面的分離，以及隱喻最終被邊緣化為話語風(fēng)格修飾品， 其次，把I. A.理查茲的隱喻相互作用現(xiàn)作為當(dāng)代隱喻研究的邏輯起點(diǎn)予以考察， 并進(jìn)而指出布萊克是如何通過對理查茲的繼承和發(fā)展從而開創(chuàng)了蔚為壯觀當(dāng)代隱喻研究的， 再次， 通過布萊克和戴維森圍繞隱喻意義是否存在、海西和羅蒂圍繞隱喻是否具有認(rèn)知性等問題展開的激烈論爭突顯當(dāng)代隱喻研究關(guān)于意義與認(rèn)知問題的思考及洞見， 最后， 對于當(dāng)代隱喻研究的某些理論趨勢， 比如古典隱喻理論的復(fù)興、隱愉研究的主要場域從哲學(xué)轉(zhuǎn)向語言學(xué)等邊行7分析?！峨[喻、意義與認(rèn)知——分析哲學(xué)視野中的隱喻問題研究》的突出特色在于從分析哲學(xué)的角度對認(rèn)知語言學(xué)、心理學(xué)和認(rèn)婦科學(xué)等眾多學(xué)科所共同關(guān)注的隱喻問題進(jìn)行了研究， 在國內(nèi)頭一次系統(tǒng)地對西方哲學(xué)傳統(tǒng)中的隱喻理論進(jìn)行了考察和總結(jié)，并以隱瞞問題映射出20世紀(jì)后半期分析哲學(xué)的某些重要理論轉(zhuǎn)變。

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