保生大帝與海峽兩岸中醫(yī)藥文化傳播

第一章 保生大帝文化的淵源
一、福建早期醫(yī)藥知識的原始積累
（一）火的發(fā)明和使用
（二）飲食結(jié)構(gòu)與攝取方式的改變
（三）陶器的發(fā)明
（四）醫(yī)療工具的產(chǎn)生
（五）衣著的改變
（六）居住環(huán)境的改善
（七）酒的發(fā)明
二、福建早期社會、地理、人文環(huán)境
（一）唐之前福建早期社會地理環(huán)境
（二）唐之前福建早期人文環(huán)境
三、中醫(yī)藥掌理論和臨床體系的形成門
（一）中醫(yī)藥學的形成和發(fā)展
（二）《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本精神及其影響
（三）中醫(yī)臨床診療體系的確立
四、唐代之前的福建中醫(yī)藥
第二章 孕育保生大帝文化形成的人文與醫(yī)學基礎(chǔ)
一、唐宋時期福建社會經(jīng)濟文化的發(fā)展
（一）唐、五代時期福建社會的發(fā)展
（二）兩宋時期福建社會的發(fā)展
二、中醫(yī)藥掌術(shù)體系的發(fā)展，豐富了福建中醫(yī)藥文化的科掌內(nèi)涵
（一）唐代中醫(yī)藥學的發(fā)展
（二）宋代中醫(yī)藥學的發(fā)展
三、福建中醫(yī)藥的迅速發(fā)展，凸顯地方特色
（一）中醫(yī)藥人才輩出
（二）大量醫(yī)籍出版流行
（三）藥學的發(fā)展
（四）福建對外醫(yī)藥的交流
四、宗教民俗文化的影響
五、中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的根基作用
第三章 信眾膜拜保生大帝的原動力
一、名醫(yī)吳本的生平史略
二、博掌而篤志．造詣當神
（一）神醫(yī)吳夲的成才模式
（二）以醫(yī)活人為己任——篤志
（三）博學達致，不斷創(chuàng)新
三、崇高的醫(yī)德，塑造高尚的人格魅力
四、既全且專、至精至微、出神入化
（一）針藥并用，技術(shù)全面
（二）精通福建地方疾病的診療特點
（三）崇尚實踐，醫(yī)藥俱精
第四章 從“神醫(yī)”到“醫(yī)神”“地方保護神”的演變
一、孕育醫(yī)神的名醫(yī)基礎(chǔ)
二、閩南疾病的流行，呼喚著醫(yī)神的出現(xiàn)
三、朝廷敕封．提高神格
四、地方官員、文人對保生大帝文化內(nèi)涵的豐富與創(chuàng)造
（一）神醫(yī)吳卒形象的儒化
（二）對神醫(yī)吳卒事跡的神化
（三）保生大帝信仰體系的建設(shè)與信俗的完善
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