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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　羅光在借鑒了西方士林哲學(xué)的創(chuàng)化思想基礎(chǔ)上，對(duì)儒家學(xué)說(shuō)進(jìn)行了全新的建構(gòu)，形成了他的儒家生命哲學(xué)特質(zhì)。羅光以“生命”為中心，廣泛吸收了中西方哲學(xué)思想的精髓，為儒家生命開(kāi)啟了更為廣闊的視野，他所建立的生命體系已經(jīng)成為一種全新的模式，超過(guò)了文化的限制達(dá)到了全人類(lèi)對(duì)生命的普遍性共識(shí)，幫助人們從形而上的層面去認(rèn)識(shí)生命、體驗(yàn)生命、超過(guò)生命。羅光的儒家生命哲學(xué)體系融合了中西方關(guān)于生命的理論，提供了一種跨文化的視域，幫助人們客觀的了解生命的現(xiàn)實(shí)性與超過(guò)性，知道了生命的根源，明晰了生命的運(yùn)行狀態(tài)，了悟了生命超過(guò)的歸宿，人便能夠?qū)ψ晕疑兴鶓{籍，生命也會(huì)逐漸展現(xiàn)其內(nèi)在的精彩和豐富性，這是人類(lèi)生命所獨(dú)具的一種特色，如此層層展開(kāi)、環(huán)環(huán)相扣，展現(xiàn)了羅光儒家生命思想的全貌。

作者簡(jiǎn)介

　　丁立磊（1977年-），男，河北易縣人，河北金融學(xué)院馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，副教授，哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，河北省“三三三”人才庫(kù)第三層次人次，保定市文化建設(shè)中青年專(zhuān)家，出版專(zhuān)著一部，承擔(dān)教育部等省部級(jí)課題3項(xiàng)，廳級(jí)課題十余項(xiàng)，在光明日?qǐng)?bào)等期刊發(fā)表核心論文十余篇。

圖書(shū)目錄

自序
導(dǎo)論
第一章羅光的生平與學(xué)思?xì)v程
一、羅光的生平
二、羅光著作的思路歷程
1．羅光對(duì)經(jīng)院哲學(xué)及新經(jīng)院哲學(xué)思想的闡釋
2．羅光研究中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)，尤其是儒家哲學(xué)
3．羅光哲學(xué)思想的著作《生命哲學(xué)》五卷本
三、羅光哲學(xué)的思維架構(gòu)
1．信仰挺立其生命價(jià)值，理論建構(gòu)成為其學(xué)術(shù)歸宿
2．以士林哲學(xué)體系為依托，以儒家文化為內(nèi)核，尋求信仰與理性的支點(diǎn)
3．凝練中國(guó)哲學(xué)精神，提煉理性與信仰融合的內(nèi)在邏輯
第二章生命本體論
一、本體之源流
1．本體論概念之厘清
2．論“有”
3．“有”在“之爭(zhēng)”
二、生命之本體
1．生命本體
2．生命與”在
3．生命與“性
三、生命即存有
1．存有即生命
2．生命即存有
第三章合一宇宙論
一、創(chuàng)造力與創(chuàng)造主
1．創(chuàng)造主
2．創(chuàng)造力
3．論天
二、創(chuàng)生力與宇宙
1．創(chuàng)生力
2．宇宙
三、變易與生生
1．變易
2．生生
3．生生為天道
第四章單體成因論
一、性、在與單體
1．性、在
2．行、動(dòng)、變
3．位稱
一、元形、元質(zhì)與單體
1．量印元質(zhì)說(shuō)
2．理、氣
……
第五章道德人生論
第六章圓滿認(rèn)識(shí)論
第七章生命的超越
參考文獻(xiàn)