人性中的善良天使

定　價：￥128.00

作　者：	（美）斯蒂芬·平克
出版社：	中信出版集團，中信出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787521706437	出版時間：	2019-07-01	包裝：	平裝
開本：	16-6開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　今天的人們認為世界到處充滿暴力與危險。只要看新聞，就無法不注意到那些越來越可怕的虐待、謀殺、騷亂和戰(zhàn)爭。但我們生活的這個時代真的是特別暴力的嗎？在漫長的歷史中，人類的處境到底是變好了，還是惡化了？斯蒂芬·平克在這本令人震撼的著作里告訴我們：暴力其實在減少，我們正生活在歷史上特別和平的時代。他以暴力水平為標尺，用“六大趨勢”重新歸納了人類的文明進程，并展示了大量數(shù)據(jù)資料和上百幅圖表，量化了暴力減少的趨勢：部落間戰(zhàn)事的死亡率比20世紀的戰(zhàn)爭和大屠殺要高出9倍；中世紀歐洲的兇殺率比今天要高出30倍；奴隸制、殘酷刑罰和濫用死刑曾經(jīng)是人們生活中的常態(tài)，但如今被廢除了；家暴、強奸、虐待兒童和動物，都發(fā)生了實質(zhì)性的減少…… 那這一切又是怎樣發(fā)生的？是因為人性改變了嗎？平克認為，解釋暴力減少的關(guān)鍵在于理解將我們推向暴力的“五種心魔”和將我們帶離暴力的“四位善良天使”，以及這些內(nèi)生的心理機制如何影響人的行為。人性并沒有改變，但諸多有利的外生力量（如政府組織、識字率、商業(yè)和都市的文明進程等）出現(xiàn)，讓天使壓制了心魔，使我們越來越有能力控制沖動，對他人懷有同情，寧愿做交易而不是搶劫，揭露那些毒害人心的意識形態(tài)，發(fā)揮理性的力量，克制暴力的誘惑，導(dǎo)致暴力的減少。平克以他的獨特視角和充分證據(jù)，啟發(fā)我們進一步反思我們對人性、進步和現(xiàn)代化的固有觀念。本書的結(jié)論必然會引起爭論，但這只是一個開端，它將引導(dǎo)我們用更科學(xué)的視角、更開放的心態(tài)來思考人類社會的未來命運。

作者簡介

　　斯蒂芬·平克（Steven Pinker）當今西方世界極有影響力的思想家之一，曾入選《時代周刊》“世界有影響力的百人”、《外交政策》雜志的“世界百名思想家”和《前景》雜志“全球思想家”名單。他于1979年取得哈佛大學(xué)實驗心理學(xué)博士學(xué)位，后任麻省理工學(xué)院心理學(xué)教授兼認知科學(xué)神經(jīng)中心主任，哈佛大學(xué)心理學(xué)系教授，是實驗心理學(xué)家、認知科學(xué)家和科普作家，也是語言學(xué)與心智科學(xué)研究的領(lǐng)軍人物。2016年，入選美國國家科學(xué)院院士。平克恣意的才華、引人入勝的文筆和很具說服力的論證方式，讓他的主要著述都成為全球暢銷書和經(jīng)典讀物，其中《語言本能》（The Language Instinct）和《心智探奇》（How the Mind Works）都曾入圍普利策獎。平克是一顆明星，有他實乃科學(xué)界的運氣。 ——理查德·道金斯（《自私的基因》作者）斯蒂芬·平克是現(xiàn)代知識分子真正的楷模。 ——《新聞周刊》我們時代極重要的知識分子。 ——《南德意志報》地球上極有影響力的科學(xué)家之一。 ——《每日野獸》為社會公眾利益，而致力于學(xué)術(shù)文化的普及……尤其擅長用通俗易懂而不乏風(fēng)趣的敘述方式，講解復(fù)雜、專業(yè)的知識。 ——《科學(xué)美國人》

圖書目錄

上冊
序言
章陌生的國度
史前人類
荷馬的希臘
希伯來《圣經(jīng)》
羅馬帝國和早期基督徒
中世紀騎士
早期現(xiàn)代歐洲
歐洲和早期美國的榮譽觀
20世紀

第二章平靖進程
暴力的邏輯
人類祖先的暴力
人類社會的種類
國家形態(tài)和非國家形態(tài)社會的暴力水平
文明及其缺陷

第三章文明進程
歐洲兇殺率的下降
對歐洲兇殺下降的解釋
暴力和階級
世界各地的暴力
美國各州的暴力
20世紀60年代的文明倒退
20世紀90年代的文明回歸

第四章人道主義革命
迷信殺戮：人祭、巫術(shù)和血誣
迷信殺戮：對褻瀆神圣、異端邪說和叛教者的暴行
殘忍與非常處罰
死刑
奴隸制
專制統(tǒng)治和政治暴力
大戰(zhàn)
人道主義革命源自何方？
移情能力和對人類生命的尊重
“文字共和國”和啟蒙人文主義
文明和啟蒙
血與土

第五章長期和平
統(tǒng)計和敘事
20世紀真的是糟糕的世紀嗎？
對致命爭斗的統(tǒng)計I：戰(zhàn)爭的時機
對致命爭斗的統(tǒng)計II：戰(zhàn)爭的量級
大國戰(zhàn)爭的軌跡
歐洲戰(zhàn)爭的軌跡
霍布斯式的背景與王朝和宗教的時代
主權(quán)時代的三大潮流
反啟蒙運動的思想和民族主義時代
意識形態(tài)時代的人文主義和極權(quán)主義
長期和平：一些數(shù)字
長期和平：態(tài)度和事件
長期和平是核武和平嗎？
長期和平是民主和平嗎？
長期和平是自由和平嗎？
長期和平是 “康德和平”嗎？

第六章新和平
世界其他地區(qū)的戰(zhàn)爭走勢
大屠殺的走勢
恐怖主義的走勢
天使不敢涉足的地方

第七章權(quán)利革命
私刑和種族迫害的下降與民權(quán)
婦女權(quán)利與強奸和家暴的下降
兒童權(quán)利和殺嬰、體罰、虐童和欺負弱小
同性戀權(quán)利，消除對同性戀的仇視，以及同性戀非罪化
動物權(quán)利和殘忍對待動物的改善
權(quán)利革命的根源何在？
從歷史學(xué)到心理學(xué)

下冊

第八章心魔
黑暗面
“道德標尺的偏差”和關(guān)于純粹邪惡的神話
暴力的器官
捕食
支配
復(fù)仇
施虐狂
意識形態(tài)
純粹邪惡，心魔和暴力的下降

第九章善良天使
移情
自制
的生物進化？
道德和禁忌
理性

第十章在天使的翅膀上
重要，但卻不能前后一致
和平主義者困境
利維坦
文明商業(yè)
女性化
擴大的圈子
理性的滾梯
反思

注釋
參考文獻
索引