《奧德賽》中的歌手、英雄與諸神

　　每個人心中，都有一本自己的《奧德賽》。美國著名古典學家查爾斯·西格爾傾三十余年心力研究和講授《奧德賽》，為這部偉大史詩的詮釋史注入了新的豐富內(nèi)容。 通過西格爾的視角，我們看到的奧德修斯，是一位想要挽救同伴而無能無力的首領，一個機敏靈活堅強隱忍的英雄，一個善于講述也懂得傾聽的吟游詩人，一個歷經(jīng)磨難而雄風猶在的國君，一個憂傷的兒子，一個堅強的父親，一個懂得和妻子分享的丈夫，一個恩怨分明有仇必報的男人。審慎和聰明沒有消除其善良的天性和信任別人的能力，漫長的漂泊流浪也沒有把他的心磨礪得太過堅硬而失去可貴的敏感與溫情。Z終我們將理解，奧德修斯的旅程就是人類自己人生旅程的一種代表和縮影。 在引人入勝的敘述背后，西格爾也密切關(guān)注史詩中的風格、構(gòu)思和神話模式，思考了吟游詩人與聽眾之間的關(guān)系、荷馬對詩歌本質(zhì)的處理等諸多問題。正如Louise Pratt所言：西格爾幫助我們看到文本中Z好的東西，也能讓我們看到Z有可能的潛在意義。

　　查爾斯·西格爾（Charles Segal，1936-2002），美國古典學家。1961 年獲哈佛大學博士學位。曾先后任教于賓夕法尼亞大學，布朗大學，普林斯頓大學，自1990 年起在哈佛大學擔任希臘文和拉丁文教授。西格爾擅長古典文學，研究領域廣闊，在奧維德、荷馬、塞涅卡和歐里庇得斯的研究方面均有建樹，尤以解讀詩歌為勝，是20世紀Zui為高產(chǎn)的古典學家之一。一生發(fā)表論文無數(shù)，出版專著21 部，除本書外，代表作還包括Landscape in Ovid’s Metamorphoses （1969）， Tragedy and Civilization： An Interpretation of Sophocles （1981，中文版三聯(lián)書店即出）， Dionysiac Poetics and Euripides’ Bacchae （1982）， Lucretius on Death and Anxiety （1990）。