澳大利亞原住民小說(shuō)與非原住民小說(shuō)的歷史批評(píng)研究

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	邢春麗著
出版社：	上海交通大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究前沿文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787313223012	出版時(shí)間：	2020-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	160	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《澳大利亞原住民小說(shuō)與非原住民小說(shuō)的歷史批評(píng)研究》對(duì)比解析六部具有代表性的澳大利亞小說(shuō)（三部非原住民小說(shuō)《樹(shù)葉裙》《憶巴比倫》《神秘的河流》，三部原住民小說(shuō)《潘坶嵬》《心中的明天》《卡奔塔利亞灣》），并運(yùn)用批判性白人研究（Critical Whiteness Studies）理論揭示小說(shuō)文本中官方歷史敘事和原住民口述歷史之間的張力，探討澳大利亞身份政治問(wèn)題及左翼史學(xué)家的主張對(duì)六位作家創(chuàng)作過(guò)程及寫(xiě)作風(fēng)格產(chǎn)生的影響?！栋拇罄麃喸∶裥≌f(shuō)與非原住民小說(shuō)的歷史批評(píng)研究》作者認(rèn)為，六部小說(shuō)通過(guò)復(fù)調(diào)式歷史敘述，在白人主體和原住民主體之間構(gòu)建起主體間性空間，對(duì)增強(qiáng)澳大利亞民族-國(guó)家身份認(rèn)同和彰顯澳大利亞文學(xué)的地方特色具有重要的意義?！栋拇罄麃喸∶裥≌f(shuō)與非原住民小說(shuō)的歷史批評(píng)研究》適合從事澳大利亞文學(xué)及文化研究的廣大師生及其他相關(guān)研究人員閱讀參考。

作者簡(jiǎn)介

　　邢春麗，博士畢業(yè)于清華大學(xué)人文學(xué)院外文系英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，現(xiàn)任教于北京航空航天外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，副教授。曾于2008—2009年赴美國(guó)加利福尼亞大學(xué)伯克利分校語(yǔ)言中心作訪問(wèn)學(xué)者，于2015—2016年赴澳大利亞新南威爾士大學(xué)人文學(xué)院作訪問(wèn)學(xué)者。

圖書(shū)目錄

第1章緒論：歷史、原住民與澳大利亞小說(shuō)
1．1 澳大利亞小說(shuō)與歷史的對(duì)話
1．2 澳大利亞小說(shuō)中的身份政治
1．3 原住民身份的界定
1．4 批判性白人研究與澳大利亞小說(shuō)
1．5 研究意義及論文框架
第2章白人主體反思的殖民歷史
2．1 原住民與國(guó)家奠基神話
2．2 《樹(shù)葉裙》：尋求精神救贖
2．3 《憶巴比倫》：跨越語(yǔ)言藩籬
2．4 《神秘的河流》：質(zhì)疑奠基神話
2．5 小結(jié)
第3章原住民主體重構(gòu)的殖民歷史
3．1 原住民口述傳統(tǒng)與英語(yǔ)敘事
3．2 《潘坶嵬》：原住民社會(huì)的“三層真相”
3．3 《心中的明天》：原住民混血兒的身份回歸
3．4 《卡奔塔利亞灣》：原住民視角的自主家園
3．5 小結(jié)
第4章原住民身份衍生的主體間性空間
4．1 爭(zhēng)議歷史與主體性建構(gòu)
4．2 原住民主體與原住民家園的相互建構(gòu)
4．3 白人主體與原住民主體的相互建構(gòu)
4．4 小結(jié)
第5章結(jié)論：爭(zhēng)議歷史的寓言式解讀
參考文獻(xiàn)
索引