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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)偉大的思想家:梅洛-龐蒂

偉大的思想家:梅洛-龐蒂

偉大的思想家:梅洛-龐蒂

定 價(jià):¥35.00

作 者: [美] 丹尼爾·托馬斯·普里莫茲克 著,張世英,趙敦華 編,關(guān)群德 譯
出版社: 清華大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 悅·讀人生
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787302525561 出版時(shí)間: 2019-05-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 131 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《梅洛-龐蒂/悅·讀人生·哲學(xué)》以梅洛.龐蒂各個(gè)不同時(shí)期的著作為線(xiàn)索,按照著作的時(shí)間以及梅洛一龐蒂的生平經(jīng)歷為順序,為讀者展開(kāi)論述了他的核心主體思想,使讀者能夠準(zhǔn)確把握其富有啟發(fā)性和包蘊(yùn)性的思想。奠里斯·梅洛-龐蒂(Maurice Merleau-Ponty,1908-1961),法國(guó)存在主義哲學(xué)家。畢業(yè)于巴黎高師,并先后任教于巴黎高師、索邦大學(xué)、法蘭西學(xué)院等。著有《知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)》《行為的結(jié)構(gòu)》等。梅洛-龐蒂在知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)上對(duì)胡塞爾進(jìn)行了繼承和發(fā)展,認(rèn)為所有意識(shí)都是知覺(jué)意識(shí),提出知覺(jué)為先理論,認(rèn)為知覺(jué)是主動(dòng)的,是向真實(shí)世界——胡塞爾所謂“生活世界”——原初開(kāi)啟。知覺(jué)為先即是經(jīng)驗(yàn)為先,因?yàn)樘幵谥X(jué)覆蓋下的是一個(gè)動(dòng)態(tài)和建設(shè)性的空間。他還對(duì)各種藝術(shù)類(lèi)型也都給予了關(guān)注,以現(xiàn)象學(xué)方法關(guān)注非表象的東西,試圖分析和建立對(duì)于藝術(shù)的規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)。梅洛-龐蒂在存在主義盛行年代與薩特齊名。他的《知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)》和薩特的《存在與虛無(wú)》-起被視作法國(guó)現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基之作。

作者簡(jiǎn)介

  主編:張世英、趙敦華;著者:英文原版主編克拉克為巴黎國(guó)際哲學(xué)院院士,各著者均為美國(guó)大學(xué)著名學(xué)者。譯者:均為國(guó)內(nèi)大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)的知名學(xué)者(如羅素研究專(zhuān)家陳啟偉、海德格爾研究專(zhuān)家張祥龍、懷特海研究專(zhuān)家李超杰等)

圖書(shū)目錄

總序

早期著作
成長(zhǎng)的年代
知覺(jué)的老師:胡塞爾對(duì)于梅洛一龐蒂哲學(xué)的
啟示
知覺(jué)現(xiàn)象學(xué):早期的意義理論
中期著作:政治介入
梅洛一龐蒂和“介入的”、真正的哲學(xué)家
身體政治
哲學(xué)贊:真正的哲學(xué)家
最后的著作:可見(jiàn)的與不可見(jiàn)的
胡塞爾最終目標(biāo)的完成
前反思領(lǐng)域
知覺(jué)信念:接觸世界必要的和充分的條件
和胡塞爾的最終決裂
梅洛一龐蒂大膽的分析:交織、交錯(cuò)
結(jié)語(yǔ):梅洛一龐蒂的地位
世界的散文
眼睛與心靈
結(jié)語(yǔ)
參考書(shū)目

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