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馬克思主義美學(xué)研究(第22卷第2期)

馬克思主義美學(xué)研究(第22卷第2期)

定 價(jià):¥148.00

作 者: 王杰 編
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787208163157 出版時(shí)間: 2020-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 328 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《馬克思主義美學(xué)研究》是一本以馬克思主義美學(xué)為中心,兼及東西方美學(xué)和美學(xué)史研究的集刊,每年出版兩期,系中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源集刊。每一期根據(jù)本年度的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)和動(dòng)態(tài)開設(shè)相應(yīng)主題欄目,通過組稿來討論相關(guān)議題?;緝?nèi)容含括:馬克思主義美學(xué)原理、西方馬克思主義美學(xué)、中國馬克思主義美學(xué)、當(dāng)代美學(xué)基本問題、審美人類學(xué)等研究領(lǐng)域。 馬克思主義美學(xué)在中國學(xué)界至少包含著三層含義:一、它是一種與資本主義意識(shí)形態(tài)相對(duì)立的哲學(xué)和美學(xué)理論范式;二、它被當(dāng)作蘇聯(lián)社會(huì)主義美學(xué)的代名詞;三、它被認(rèn)為是中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的美學(xué)理論。正是基于這種概念內(nèi)涵相互重疊、交叉與碰撞的現(xiàn)狀,《馬克思主義美學(xué)研究》致力于發(fā)現(xiàn)這種多義性在中國語境中所共同顯示的當(dāng)代美學(xué)的基本問題,并延伸其周邊問題,從而使馬克思主義美學(xué)更加充滿活力,真正在中國當(dāng)代的思想文化領(lǐng)域發(fā)揮核心作用。

作者簡(jiǎn)介

  王杰,男,1957年10月,江蘇無錫人,浙江大學(xué)求是特聘教授,教育部特聘長(zhǎng)江學(xué)者,博士士生導(dǎo)師,《馬克思主義美學(xué)研究》主編、浙江大學(xué)當(dāng)代馬克思主義美學(xué)研究中心主任。主要學(xué)術(shù)兼職有:教育部本科教學(xué)評(píng)估專家委員會(huì)委員、國家社科基金中國文學(xué)專家組成員、國家出版基金評(píng)審專家、國家社科基地山東大學(xué)文藝美學(xué)中心兼職教授、全國馬列文論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。已出版《審美幻象研究——現(xiàn)代美學(xué)導(dǎo)論》《馬克思主義與現(xiàn)代美學(xué)問題》《美學(xué)意識(shí)形態(tài)》(譯著)等。

圖書目錄

卷首語 _ 1
專家特稿
斯拉沃熱·齊澤克
盧幸妮

作為抽象主義作家的貝克特 _ 3
沃爾夫?qū)?middot;韋爾施
朱更生

藝術(shù)對(duì)抗自然
——對(duì)立、統(tǒng)一抑或滲透? _ 15
托尼·本尼特





察覺間隙
——走向習(xí)性的政治史 _ 27
當(dāng)代西方美學(xué)
布麗吉特·比爾—米薩兒
史曉林

作為工具和靈感的美學(xué)
——文化創(chuàng)意時(shí)代的審美資本主義研究與時(shí)尚 _ 63
戴維·馬格利斯
史曉林

文學(xué)為什么重要? _ 71
賈斯汀·奧康諾



上海:文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代性 _ 85
佩特拉·洛伊特納
盧幸妮

反思時(shí)尚 _ 114
目 錄
Research on
Marxist Aesthetic2 s
.
沃爾特·米格諾羅
謝海燕

脫鉤:現(xiàn)代性修辭、殖民性邏輯與去殖民性語法 _ 120


李小江
三維視角看馬克思的婦女觀和性別理論 _ 136
丁爾蘇
從“兩善對(duì)峙”到“善惡斗爭(zhēng)”
——黑格爾悲劇沖突論述評(píng) _ 149
黃圣哲
齊美爾的社會(huì)學(xué)美學(xué) _ 159


現(xiàn)代世界語言維度的嬗變 _ 175
廖雨聲
加速時(shí)代的審美感知重塑
——《慢下來——走向當(dāng)代審美》中的慢速美學(xué) _ 189
曾仲權(quán)
地理空間轉(zhuǎn)向與地理空間批評(píng)的譜系
——晚近西學(xué)思潮學(xué)術(shù)術(shù)語描述校正兼與陸揚(yáng)先生商榷(下) _ 201
彭成廣
人與社會(huì)“總問題”的聚焦
——論捷克斯洛伐克的新馬克思主義美學(xué)及其根本旨趣 _ 227
中國當(dāng)代美學(xué)


廖雨聲
如何在幻象的叢林中表征出現(xiàn)實(shí)?
——審美反映論的理論貢獻(xiàn)及其當(dāng)代意義 _ 247
舒開智
馬克思主義文學(xué)反映論的當(dāng)代價(jià)值與生命力 _ 261
Volume 22 Issue 2 3
.
石長(zhǎng)平
實(shí)踐論美學(xué)的人學(xué)理論形態(tài)建構(gòu)與中國當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展 _ 276
王建剛
走向人類學(xué)的歷史研究
——論復(fù)調(diào)史觀的興起兼評(píng)鄧文初的《歷史學(xué)家的作坊》 _ 298


張會(huì)杰
電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片《國家記憶》的敘事策略 _ 316


權(quán)力的可視性:視覺政治與圖像生產(chǎn) _ 326
重大項(xiàng)目專欄:東歐馬克思主義美學(xué)研究
傅其林
東歐馬克思主義美學(xué)研究專欄:紀(jì)念阿格妮絲·赫勒 _ 345
阿格妮絲·赫勒



現(xiàn)代性起源及現(xiàn)狀
——對(duì)漢斯·約納斯關(guān)于本體論革命和技術(shù)革命講座的評(píng)論 _ 347
李慧文
現(xiàn)代性視閾下的日常生活美學(xué)
——以東歐新馬克思主義為重點(diǎn) _ 363
郭芳麗
論盧卡奇《審美特性》的文藝反映論思想 _ 377
重大項(xiàng)目專欄:中國禮樂美學(xué)對(duì)傳統(tǒng)制度文明的創(chuàng)構(gòu)研究
劉彥順
美感—財(cái)富分配與禮樂制度階級(jí)分析的可能性及限度 _ 395
王彥章
血親情理:中國禮樂美學(xué)的文化基因 _ 413
Research on
Marxist Aesthetic4 s
.
徐希定
道家對(duì)“禮樂”觀念的理解
——以《莊子》與《聲無哀樂論》為中心 _ 427


論《劉子》的禮樂美學(xué)思想 _ 447
審美心理研究
孟凡君
認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)對(duì)美感研究的啟示
——神經(jīng)美學(xué)研究初探 _ 465


西方神經(jīng)美學(xué)的源起、內(nèi)涵及意義
——基于馬克思主義美學(xué)視角的考察 _ 480
書評(píng)、影評(píng)與會(huì)議綜述

進(jìn)
從“強(qiáng)制闡釋論”的理論反思到當(dāng)代西方文論的“六大批判”
——評(píng)張江先生著作《當(dāng)代西方文論批判研究》 _ 505
李繼凱
對(duì)話批評(píng):中國視角下的西方學(xué)界
——讀李小江《后烏托邦批評(píng):〈狼圖騰〉深度詮釋》 _ 517
徐放鳴
詩學(xué)視域的拓展與跨文化的匯通
——評(píng)丁來先教授新著《信仰的詩意及存在的復(fù)歸》 _ 525
袁盛勇


延安文藝與路遙:豐富而復(fù)雜的文學(xué)向度 _ 533
Volume 22 Issue 2 5
.
史曉林



電影是認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)的一種方式
——以對(duì)《地球最后的夜晚》的討論為例 _ 540


錯(cuò)誤與擾亂:重新解讀電影《飛越瘋?cè)嗽骸分械谋瘎∨c政治 _ 557
尹慶紅
從阿多諾到沃夫曼:德國藝術(shù)社會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)向
——黃圣哲教授訪談 _ 569


繪畫、文學(xué)、電影等藝術(shù)作品的當(dāng)代闡釋
——“當(dāng)代中國藝術(shù)批評(píng):理論建構(gòu)的可能性”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述 _ 582
學(xué)術(shù)隨筆
俞建文
在馬克思主義指導(dǎo)下探究當(dāng)代中國美術(shù)發(fā)展之途徑 _ 595
《馬克思主義美學(xué)研究》投稿須知 _ 602
《馬克思主義美學(xué)研究》投稿格式 _ 604
Abstracts _ 615

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